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八佾第三篇（第6页）

【注解】

（1）告朔：朔，农历每月初一为朔日。告朔，古代制度，天子每年秋冬之际，把第二年的历书颁发给诸侯，告知每个月的初一日是哪天。

（2）饩羊：饩，音ｘì。饩羊，祭祀所杀的羊。

（3）爱：爱惜、顾惜的意思。

【译文】

子贡主张去掉每月初一日告祭祖庙时用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼仪。”

【边读边悟】

按照周礼的规定，周天子每年秋冬之际，就把第二年的历书颁给诸侯，诸侯把历书放在祖庙里，并按照历书规定每月初一日来到祖庙，杀一只活羊祭庙，表示每月听政的开始。当时，鲁国君主已不亲自去“告朔”，所以，子贡提出去掉“饩羊”。对此，孔子大为不满，对子贡加以指责，表明了孔子很重视和保留传统的礼仪和文化。

传统的礼仪和文化是我们中华五千年发展的文化的遗产，所以，我们必须重视和保护，以便今后借鉴。

事君尽礼，人以为谄也

【原文】

子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

【译文】

孔子说：“完完全全按照周礼的规定去侍奉君主，别人却以为这样做是在向君主谄媚。”

【边读边悟】

孔子一生要求自己严格按照周礼的规定侍奉君主，这是他的政治伦理信念。但却受到别人的讥讽，认为他是在向君主谄媚。这就像现在的人际关系，与人亲近，别人会以为你巴结他；与人疏远，别人会对你心怀抱怨，所以，如何才能把握其中的分寸，得到别人的理解是人际关系的关键所在。

君使臣以礼，臣事君以忠

【原文】

定公（1）问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使（2）臣以（3）礼，臣事君以忠。”

【注解】

（1）定公：鲁国国君，姓姬名宋，定是谥号。

（2）使：驱使、使用。

（3）以：按照、用。

【译文】

鲁定公问孔子：“君主怎样使用臣子，臣子怎样侍奉君主呢？”孔子回答说：“君主应该按照礼节去使用臣子，臣子应该忠心耿耿来侍奉君主。”

【边读边悟】

“君使臣以礼，臣事君以忠。”只要做到这一点，君臣之间就会和谐相处。这种理论对我们今天的人际关系依然有重要的指导作用。常言道：将心比心。人与人之间相处，你只有付出自己的心，才能得到别人的心。而且只有这样，人与人之间才能和谐相处。

乐而不**，哀而不伤

【原文】

子曰：“《关睢》（1）乐而不**，哀而不伤。”

【注解】

（1）《关睢》：这是《诗经》的第一篇。此篇写一君子“追求”淑女，思念时辗转反侧，寤寐思之的忧思，以及结婚时钟鼓乐之琴瑟友之的欢乐。现在此篇已成为千古传诵的名篇。

【译文】

孔子说：“《关睢》这篇诗，快乐而不**，忧愁而不哀伤。”

【边读边悟】

《关睢》是一首欢乐的情歌，距今已有三千年之久，但流传至今，仍放异彩，它是中华民族的无价瑰宝，更是中华民族对世界文化的贡献。它对爱情的描述真挚自然，妙韵天成，所以，孔子对它评价为“乐而不**，哀而不伤。”现在，它其中的佳句“窈窕淑女，君子好逑”一直被人们津津乐道。

不说、不谏、不咎

【原文】