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八佾第三篇（第5页）

【译文】

王孙贾问道：“人们说，与其奉承家神，不如奉承灶神。这话是什么意思？”孔子说：“不是这样的。如果得罪了天，向谁祈祷都是没用的。”

【边读边悟】

从表面上看，孔子似乎只是回答王孙贾的有关拜神的问题，实际上却讲出了一个深奥的道理。这就是：每个人都应堂堂正正地做人，不要干违反道义的事，否则，早晚都会遭到报应。

周监于二代，郁郁乎文哉

【原文】

子曰：“周监（1）于二代（2），郁郁（3）乎文哉！吾从周。”

【注解】

（1）监：音ｊｉàｎ，同“鉴”，借鉴的意思。

（2）二代：这里指夏代和周代。

（3）郁郁：原意为草木茂盛。此处为丰富、浓郁之意。

【译文】

孔子说：“周朝的礼仪制度是借鉴于夏、商两个朝代，它是多么丰富多彩啊！我遵从周朝的制度。”

【边读边悟】

历史是不能割断的，后一个王朝对前一个王朝必然有承继，有沿袭。赞扬、遵从周礼，这是孔子的基本态度，但孔子也提出对夏、商、周的礼仪制度也应有所损益。因此，我们在接受事物时，也应察今鉴古，肯定它的精华，否定它的糟粕。

入太庙，每事问

【原文】

子入太庙（1），每事问。或曰：“孰谓鄹（2）人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

【注解】

（1）太庙：古代帝王的祖庙叫太庙。鲁国太庙，即周公旦的庙，供鲁国祭祀周公。

（2）鄹：音ｚōｕ，春秋时鲁国地名，又写作“陬”，在今山东曲阜附近。“鄹人之子”实指孔子。

【译文】

孔子到了太庙，每件事都要问。有人说：“谁说此人懂得礼呀，他到了太庙里，每件事都要问别人。”孔子听到此话后说：“这就是礼呀！”

【边读边悟】

孔子到太庙，每事都问，正是表明孔子谦虚恭敬、虚心好学的品格。其实，学海无涯，学问无止境，时时处处谦虚好学、不耻下问，既是做人的道理，也是求学的途径。古今中外，在学业上、事业上有所造诣的人，无不具有这种精神。

不在输赢，意在有礼

【原文】

子曰：“射不主皮（1），为力不同科（2），古之道也。”

【注解】

（1）皮：用善皮做成的箭靶子。

（2）科：等级。

【译文】

孔子说：“比赛射箭时，主要不在于射穿靶子，因为各人的力气大小不同，自古以来就是这样的。”

【边读边悟】

“射”是周代贵族经常举行的一种礼节仪式，属于周礼的内容之一。在这里，孔子用“不主皮、不同科”六个字，就将古时的射箭比赛描摹得明白如画，而且包含了君子的谦谦之情，谦谦之状。我们现在的比赛也符合这种精神：重在参与，不在输赢，意在有礼，切磋技艺。

尔爱其羊，我爱其礼

【原文】

子贡欲去告朔（1）之饩羊（2）。子曰：“赐也！尔爱（3）其羊，我爱其礼。”