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第126章(第1页)

乱世之中,百姓流离失所,难以读书识字;文人离散,典籍损毁,文风凋敝,长此以往,华夏文明将面临断代的危机。他暗暗下定决心,此生定要复兴文学,整顿文风,兴办教育,让斯文在乱世中得以延续,让文明在战火中得以传承。途经洛阳时,蒋喜恒听闻,当地有一位名叫顾孟的文人,才华横溢,学识渊博,便专程前往顾孟的居所拜访。彼时,顾孟已年近三十,隐居在洛阳城外的一间茅舍之中,虽生活清贫,却依旧潜心治学说。蒋喜恒登门拜访时,顾孟正在院中诵读诗文,见蒋喜恒眉目清朗,气度不凡,又听闻他的遭遇与学识,心生好感,便热情相迎。两人促膝长谈,从儒家经典谈到法家之道,从乱世民生谈到文学兴衰,从治学之道谈到经世之策,越谈越投机。蒋喜恒惊讶于顾孟的学识渊博、见解独到,更敬佩他在乱世之中坚守本心、心怀天下的情怀;顾孟则欣赏蒋喜恒的聪慧坚韧、学识扎实,更赞叹他法儒双修的远见卓识,以及复兴文学、兴办教育的远大抱负。正如古代文人相“亲”的佳话,两个心怀天下的文人,在乱世之中相遇,彼此赏识,彼此慰藉,很快便成了莫逆之交。顾孟对蒋喜恒说:“乱世之中,斯文难存,我虽有心复兴文学,却势单力薄。你法儒双修,心怀天下,又有实干之才,若你我同心同德,定能为乱世文人撑起一片天地,让文学得以延续,让教育得以传承。”蒋喜恒深受触动,答道:“顾兄所言极是,我正有此意。愿与顾兄并肩携手,共扶斯文,共救乱世。”此后,蒋喜恒便留在洛阳,与顾孟朝夕相处,一同治学,一同探讨复兴文学、整顿文风的良策。他们常常一同出游,寻访离散的文人,收集损毁的典籍,为文人墨客提供一处避难之所,让他们能够安心治学、创作。他们还常常在一起切磋诗文,蒋喜恒的文章,兼具儒家的温润与法家的犀利,言辞恳切,切中时弊;顾孟的文章,气势恢宏,意蕴深远,饱含对天下苍生的悲悯。两人相互切磋,相互启发,学识与文采都得到了极大的提升。在洛阳的三年,蒋喜恒与顾孟一同,召集了一批志同道合的文人,成立了“斯文社”,旨在凝聚文人力量,复兴文学,整顿文风,传承文明。他们定期举办诗文集会,鼓励文人墨客创作反映乱世民生、呼唤太平的作品,摒弃那些谄媚低俗、晦涩难懂的文风;他们整理残存的典籍,抄写、校勘,尽可能地保存华夏文明的火种;他们还在洛阳城内外,开设了几所蒙学,招收流离失所的孩童,免费教他们读书识字,传授儒家经典与做人的道理。“斯文社”的成立,如同一束微光,在乱世之中点亮了文人墨客的希望。越来越多的文人慕名而来,加入“斯文社”,他们相互扶持,相互鼓励,潜心治学,积极创作,使得洛阳一带的文风逐渐好转,文学创作也逐渐复苏。蒋喜恒与顾孟的名声,也渐渐传遍了天下,成为乱世之中文人墨客的精神领袖。】紫宸殿上,雍太祖李容缓缓起身,目光望向天幕,神色庄重,语气铿锵:“乱世之中,尚有如此坚守斯文、心怀天下之人,实乃华夏之幸,雍朝之幸!”他转头看向蒋喜恒,眼中满是期许,“天幕所示,是你的过往,亦是你的初心,往后,雍朝的文学复兴、教育兴办,便托付于你,朕必倾尽全力,助你完成此愿。”蒋喜恒再也忍不住,两行热泪滑落,躬身向雍太祖李容行礼,声音哽咽却坚定:“臣幸得陛下信任,得以辅佐雍朝,天幕所示,是臣的过往,亦是臣毕生之愿。臣定不辱使命,整顿文风,修缮典籍,兴办教育,寻访离散的文人,让华夏文明在雍朝得以传承,让斯文不再蒙尘,不负陛下所托,不负天下苍生。”朝堂之上,文武百官的反应各不相同,却都满是震撼。文臣们望着天幕之上的文字,纷纷动容,不少老臣热泪盈眶——他们中许多人,曾在乱世中被迫避世隐居,亲眼目睹过文人被摧残、典籍被焚毁的惨状,天幕之上的内容,正是他们当年的遭遇与心声。当日幕讲到蒋喜恒与顾孟共扶斯文、成立“斯文社”时,文臣们纷纷躬身向雍太祖李容行礼,恳请大力支持文学复兴与教育兴办,不少文臣主动请缨,愿协助蒋喜恒整理典籍、开设蒙学,重拾文人的初心与担当。而武将们,虽多出身行伍,不善诗文,却也被也明白文明传承的重要性。他们望着天幕中流离失所的百姓,想起自己当年征战沙场、平定乱世的初衷,纷纷表示,愿继续守护雍朝的太平,为文学复兴、教育兴办保驾护航,不让乱世的悲剧重演。

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