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第125章（第1页）

在静心寺的十年，蒋喜恒从一个懵懂孩童，成长为一个眉目清朗、学识渊博的青年。他精通儒家典籍，能引经据典、侃侃而谈，对“修身、齐家、治国、平天下”的理念有着深刻的理解；他深谙法家之道，对法度建设、吏治整顿有着独到的见解，甚至能结合乱世的实际，提出切实可行的治国之策。更难得的是，他并未因研习法家而变得冷酷无情，也未因固守儒家而变得迂腐固执，而是将两者融会贯通，形成了自己“法为根本，儒为辅助，法礼并施”的思想，这与先秦大儒荀子“援法入礼”的理念不谋而合，却又在乱世背景下多了几分务实与变通。这十年间，玄尘大师见他已然学有所成，便对他说：“恒儿，你已尽得我之所学，山中终究是一方净土，难以窥见乱世全貌。如今，你当下山，遍历天下，增长见识，寻访同道，将所学付诸实践，方能不负此生，不负所学。”辞别玄尘大师，蒋喜恒背着简单的行囊，带着家中残存的藏书，踏上了下山之路。】紫宸殿上，雍太祖李容身着玄色龙袍，腰束玉带，面容刚毅。他端坐龙椅之上，下方两侧，文武朝臣分列而立，神色或恭敬，或凝重，皆未敢有半分懈天幕声起，“文昭君——蒋喜恒，这位文圣顾孟的至交好友”一句落下，殿上瞬间泛起一阵细微的骚动。朝臣们纷纷侧目，目光齐刷刷地投向一位面容清朗，气质温润，却又藏着几分历经世事的坚韧的朝臣，此人正是蒋喜恒，有惊讶，有疑惑，也有几分不易察觉的探究，毕竟这可是难得就在眼前被天幕提及的二十八名臣之一。龙椅上的雍太祖李容，神色微沉，指尖轻轻敲击着龙椅扶手，目光在天幕与蒋喜恒之间来回切换。雍朝建立不久，正是需要这样既懂仁恕之道，又明法度严明的人才。他看向蒋喜恒的目光，多了几分重视与期许，心中暗忖：此人果然不负朕的赏识，若能加以重用，定能为雍朝的稳定与发展，添砖加瓦。太孙李乾看向蒋喜恒，神色中带着几分敬佩。当天幕讲到蒋喜恒融会儒法，形成“法为根本，儒为辅助，法礼并施”的思想时，李乾的眼中闪过一丝光亮，蒋喜恒这中执政思想正符合自己的心意，蒋喜恒自身，更是浑身一震，垂在身侧的手不自觉地攥紧，指尖微微泛白。他抬眸望向天幕，眼神中满是震惊与茫然——天幕所讲，是他的过往，是他藏在心底最不愿提及的伤痛，也是他十年深山求学的点滴，这些隐秘之事，竟然被天幕公之于众！尤其是听到“蒋家世代书香，却在乱世中被乱兵屠杀，全府覆灭”时，他的眼眶瞬间泛红，喉结滚动，强忍着才未让泪水落下。乳母掩护他逃亡的日夜，深山里的清贫艰难，静心寺的十年苦读，一幕幕在脑海中浮现，酸涩与感慨交织，让他几乎无法自持。蒋喜恒缓缓回过神来，眼中的震惊与茫然渐渐褪去，取而代之的是坚定与决绝。他快步走出到殿中站立，躬身行礼，声音沉稳：“陛下，天幕所讲，皆是臣的过往。臣蒙陛下赏识，得以入仕，定当不负陛下所托，不负所学，以法为魂，以儒为骨，辅佐陛下，安定天下，不负苍生。”雍太祖李容看着他，眼中满是赞许，抬手示意他起身，声音洪亮：“蒋卿言重了。朕早已看出你有经天纬地之才，如今天幕佐证，更是难得。往后，还需你辅佐朕整顿朝纲，制定法度，与朕一同，还天下以太平，让百姓安居乐业。”太孙李乾也上前一步，对着蒋喜恒拱手行礼，神色恭敬：“蒋先生学识渊博，乾恳请先生日后多多指点，教我经世之道。”蒋喜恒连忙回礼，语气谦逊：“太孙客气了，臣定当知无不言，言无不尽。”此时，朝堂之上的骚动早已平息，朝臣们看向蒋喜恒的目光，意味深长。有的面露赞许之色，看向蒋喜恒的目光多了几分认同，觉得此人深谙法度之道，若能共事，定能助朝廷整顿吏治、完善法度。也有部分朝臣，心中暗自警惕。他们见陛下与太孙对蒋喜恒如此重视，又听闻天幕对他的高度评价，生怕蒋喜恒日后会步步高升，威胁到自己的地位，神色中便多了几分复杂，或沉默不语，或暗自打量，盘算着日后如何应对。、文昭君蒋喜恒2【此时的天下，依旧是战火纷飞，民不聊生。他一路北上，途经池州、扬州、徐州，所见之处，皆是流离失所的百姓，荒芜的田地，残破的城池。他亲眼目睹了军阀混战给百姓带来的苦难，亲眼看到了文人墨客被摧残，典籍被焚毁，文风日益颓靡——许多所谓的“文人”，要么依附军阀，为虎作伥，写下的文字谄媚低俗；要么避世隐居，消极避世，写下的文字晦涩难懂，脱离现实；更有甚者，弃文从武，或沦为盗匪，斯文扫地。