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卷九 汉以来车马(第3页)

露车无屋,义宣战败亡命,始乘之,是其证。

汉末车有后户旁户,为西汉所未有《三国志》注引《魏略》:“孙宾硕乘犊车从骑过市,见赵岐贩胡饼,疑其非常人,乃开车后户,顾所将两骑,令下马扶上之。时岐以为是唐氏耳目也,甚怖,失色。宾硕闭车后户,下前襜,车帷。谓之曰:‘终不相负。’”又,《世说》:“汉卢充三月三日临水戏,忽见一犊车,乍沉乍浮。既上岸,充往开车后户。”又,《说文》:“戾,音泰。辎车旁推户也。”

按:车之有户,不惟西汉无之,即东汉初亦不见也。汉末始盛行,至晋遂以有户无户为定制矣。

魏量已无骖乘之名,车特大可容四五人《世说》:“晋文帝与二陈同车,过唤钟会同载。”又。“桓宣武与简文太宰同载。”是一车可乘三人,并御者共四人,而无骖乘之名。盖皆乘安车,无须骖乘以为护持。而晋文帝既与二陈同载,又唤钟会,并御者为五人,是其车特大,不惟与周异,与后代亦异也。

晋时同车并坐之证

《世说》:“晋武帝时,荀勖为中书监,和峤为令。故事,监、令由来共车。峤性雅正,常疾勖谗谀。后公车来,峤便登,正向前坐,不复容勖。勖方更觅车,然后得去。”

按:此时同车坐乃并坐,非若今世之有前后也。故《汉书·宁成传》曰:“不敢均茵凭。”峤坐正中,太不均矣,故不能容勖,足征车隧犹广,非止容一人。

汉魏六朝上下车仍在车后

周时上下车皆由后,至六朝不改。《世说》:“范宣未尝入公门,韩康伯与同载,遂诱俱入郡。范便于车后趋下。”

按:此时之车有后门,故从后下。又,梁元帝《金楼子》云:“齐武帝微时与刘?不相识,尝附人车载。至?门,同乘者与?善,造?,言毕辞退。?怪之曰:‘与萧侍郎同车。’?即至车后请焉。”是亦有后门之证也。

晋世因尚牛车故贵人赛牛

《世说》:“石季伦牛形状气力不胜王恺牛,而与恺出游,极晚发,争入洛城,崇牛数十步后,迅若飞禽,恺牛绝走不能及。”又,“王君夫有牛,名‘八百里驳’”又,“彭城王有快牛,至爱惜之。”又,“王丞相曹夫人妒,禁丞相有侍御,久之,丞相不能堪。乃密营别馆,众妾罗列,儿女成行,会夫人登平台,见数儿甚白皙,谓左右曰:‘是谁家儿?玉雪可念。’左右以实告。乃将黄门及诸婢,持食刀自出寻讨。丞相亦命驾,飞辔出门,犹患牛迟。乃以左手攀车栏,右手提麈尾,以柄助御者打牛,狼狈奔驰,劣得先至。”

按:《晋书·舆服志》云:“古贵者不乘牛车,汉末诸侯寡弱,贫者至乘牛车。自灵献以来,天子至士遂以为常乘。”夫既以牛为常乘,则乘马者必绝迹矣。于是富贵家之赛牛,亦犹周时之赛马。

马有千里,牛亦有八百里,岂非异闻哉!

牛车之贵至隋男子仍乘之

《宋书·陈显达传》:“当时快牛,称陈世子青牛,王三郎乌牛,吕文显折角牛。”可见宋齐之时,士夫之贵牛车,仍与晋同。

至隋骑风虽盛,然犹有牛车。牛宏弟射杀其车牛,是其证。是自西汉迄隋,士夫皆乘牛车,至唐宋始易以妇女也。

晋非法驾礼车不立乘

《晋书·舆服志》:“自二千石以上,郊庙明堂法出,皆大车立乘,驾驷。他出乘安车。致仕告老赐安车。元帝时太子释奠,制曰:‘今草创,未有高车,可乘安车。’”

按:元帝初渡江,礼制未备,故无高车。高车即大车也。是行大礼时且或不立乘,他可知矣,而臣民益可知矣。

晋时车有耳

《晋书·舆服志》:“诸公给安车黑耳驾三,其非持节都督者,给安车黑耳驾二。”又,“尚书令轺车黑耳有后户,仆射但有后户无耳,并皂轮。尚书及四品将军,则无后户漆毂轮。”

按:此则晋世官吏所乘者尽轺车也。轺车小轻便,不施帷,可远望。

而不见有乘辎车并者,《志》所谓“晋世重轺车而轻辎车并者,信然矣”。然既有户,则四周有墙也,特浅耳,故可遥望。惟所谓耳者,为汉世所无,《志》亦不详其制,无从臆说也。

晋士大夫偶游戏骑马

《世说》:“庾小征西尝出未还。妇母阮是刘万安妻,与女上安陵城楼上,俄顷翼归,策良马,盛舆卫。阮语云:‘闻庾郎能骑,我何由得见?’妇告翼,翼便为于道开卤簿盘马,始两转,坠马堕地。”是可证士夫骑者绝少,故欲观也。又,“王湛停墓所。兄子济来拜墓,与语,极惋愕,自视缺然。济去,叔送至门。济从骑有一马,绝难乘,少能骑者。济聊问叔:‘好骑乘不?’叔便驰骋,济益叹其难测。”又,“杜预之荆州,顿七里桥,朝士悉祖……杨济既名氏,雄俊不堪,不坐而去。

须臾,和长舆来……曰:‘必大夏门下盘马。’往大夏门,果大阅骑。长舆抱内车,共载归。”是可证习骑为偶然游戏也。

南北朝时,南朝多乘车不能骑,北朝多骑马少乘车《颜氏家训》:“梁世士大夫尚褎衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。周宏正为宣城王所爱,给一里下马,常服御之,举朝以为旷达。至乃尚书郎乘马,则纠劾之。及侯景之乱,肤脆骨弱,不堪行步,不耐寒暑,坐死仓卒者,往往而然。”

按:北朝拓跋氏本胡人,胡人自匈奴以来,皆善骑马。拓跋氏起,抚有中原,于是卿士大夫,皆能骑马。北齐、北周,又皆胡种,至于隋,因中原之势,混一南北,于是士大夫乘车之习尚渐微,骑风大盛。

至于唐,中外官吏遂无不骑马,惟妇女始乘牛车,此一变也。

唐京官上朝骑马

《朝野佥载》:“周张衡位四品,退朝,见路旁蒸饼新熟,遂市其一,马上食之,被御史弹劾,降敕流外。”又,《摭言》:“薛逢晚年厄于宦途,常策羸赴朝,值新进士缀行而出,团司所由辈斥令回避,逢遣一介曰:‘报道莫乞相,阿婆三五少年时,也曾东涂西抹来。’”夫官至四品,在唐时亦尊甚矣!而骑马赴朝,可见当时朝臣,殆无不骑马也。又,王昌龄诗:“虢国夫人承主恩,平明骑马入金门。”是妇人入朝亦骑马也。可见当时之风尚矣。

唐外官亦骑马

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