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第380章 无以言（第3页）

庾於陵还在震愕之中，脑子是木的！

哪知道父亲用的是什么！

再说你自己都说没留线索！这上哪——

庾易知道儿子猜不出，便直接公布答案道：

“酈生不只能说降，还能为內应。《史记·酈生陆贾列传》言：『臣善其令，请得使之，令下足下。即不听，足下举兵攻之，臣为內应。此酈食其为广野君之始。所以我问他，巴东王麾下还有酈生吗？我此问用意有二，一要问他是不是內应？二要问他是自己干和其他人一起。。。。。。”

庾黔娄只觉恐怖！！！

庾易则说得起了兴，素日里惯常平淡的神情，此刻愈发生动起来：

“。。。。。。我当时也担心王扬可能听不出，但没想到他回答说『如酈生者却不必多有，不过这句並不能代表他听懂了，可能只是明意上的回答。他也怕我以为他没听懂，所以他又用了四个字，叫『风雷炫焕，然后说『与物时行，再然后言『先生虽亢贞自高，这三处其实都在隱覆同一句，即杨雄《太玄经》中的——

『雷风炫焕，与物时行，阴酉西北，阳尚东南，內虽有应，外抵亢贞，他点出此句前后，独留中间，是要告诉我两件事。第一、『內虽有应即內应，意思是说他听懂了我的隱覆，自承就是內应。第二说『阴酉西北，阳尚东南，西北为荆州，东南为建康，他以建康为阳，以荆州为阴，既明正统，又言胜负。只是他到最后还是没明说內应到底有几人。。。。。。”

庾黔娄都听傻了！这两人居然还聊上了！！！

不对，他们本身就在聊，是聊中还有聊！

至於什么“没明说內应”。。。。。。

父亲啊父亲，他就是真说了那也不叫明说啊！！！

“。。。。。。我还是不放心，就说不是光有时势就能成的事，问他时势改了怎么办。意思就是问：他这个內应到底靠不靠谱。

他回答我引用古事，说祖逖闻鸡起舞，北伐中原如何如何。我刚开始以为这只是暗意中的曲言，表己忠义，矢志不变，可听他突然又说回门户身家上，我又觉得有些奇怪，还以为他再次提醒我巴东王是想动真格的，全家性命要紧。等听到『死者不可生一句时，再联繫前面的男儿如何如何，我这才明白，这也是隱覆！隱的是班固的《咏史》——

『死者不可生。上书诣闕下，思古歌鸡鸣！仍然是点出前后两句，而以中间句表意，即『上书诣闕下！王扬的意思是：他做內应，不是单干，而是给天子上了书！所以这首诗后面又有『晨风扬激声一句，扬就是指他自己！隱覆绝妙。。。。。。”

庾易嘖嘖而嘆，庾黔娄继续呆若木鸡。。。。。。

“我听说他做內应是通了天子的，有些振奋，但怕时间来不及啊！所以就说道远路遥，既问他得手的把握，也问他上书的把握。毕竟路程远，一是时间来不及，二是天子可不是说上书就能上书的。”

“他回我说『庙疑已决，定於神算，又说『顺流而下，折衝江湖，帆檣疾进，曲辞就是他送信的速度快，並且自有筹算。同时又是隱覆潘岳的《太宰鲁武公誄》——『使夫庙疑，定於神算。掩討逆节，折衝江湖。依然是点出前后句，以中间为隱。中间即“掩討逆节”！这是说他和朝廷內外相应，討平叛乱！”

庾黔娄：（”゜ロ゜）”（”゜ロ゜）”（”゜ロ゜）”

庾易左右一提袖，神采飞动，仿佛一下年轻了许多：

“我这一听当然激动了！就开始说部曲的事儿，征部曲佐叛军，这可是大忌啊！

他说『世家不出兵，何以表诚？又何以立功？

向谁表诚？自然是天子！

立功为何？戴罪立功！

这才是世家降叛后的出路！

然后他又说『出车彭彭，旂旐央央，这隱覆的是《诗经·小雅》中的《出车》，下一句是『天子命我！则其上书中必然有调部曲为应的计划！並且有信心天子会许可！此又契合之前的专征之义——”

庾黔娄越听越“毛骨悚然”，只觉自己诗学不行，竟连话都听不懂了！喃喃道：

“『不学诗，无以言，圣人诚不我欺。。。。。。”

庾易本就想鼓励儿子於诗学一道多加勉励，此时欣慰頷首：

“不错，正当——”

他说到这儿突然一怔。

难道王扬知我深浅，故比量难易，將这最重要的几处隱覆都设成我能解开的程度。所以这几处隱覆用典非诗即史，唯一一处《太玄经》还是因为我曾经喜欢谈玄（见76章），这是考虑到我长处所在？！

（庾易长於诗、史，庾黔娄继史而不能继诗，属於家学。故而让弟弟读《后汉书》，又说自己反覆读史记汉书（见42、43两章）。所以庾易常刻意引导儿子读诗，说“既要钻汉史，便不可不读汉诗”，又要把汉鐃歌十八曲和《汉书驳议》一起考庾黔娄（见328章），这是让儿子像自己一样，诗、史双修之意。而庾於陵则不承家学、独修儒术，所以和家里显得有些格格不入。为此庾易给两个儿子安排的路也不同，大儿子直接地方官起家，已经做到州部中层，二儿子则先入郡学再入国子学，要走中央路线）

庾易越想越觉得是这么回事！！！

父子俩不约而同地沉默下来，一起陷入“毛骨悚然”之中。。。。。。