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第153章 第153章（第3页）

例如九州之外的孔雀王朝，其释教高居一国之上，以举国之力传播信仰，发展教派，做法远胜九州。

而九州之地，诸子百家之宗派並不依赖信仰，因此多为宗门，而非教派，两者存在本质区別。

“说完神道体系中正面信仰的利弊，接下来再看负面的信仰之力。”

神道同样能够容纳负面的信仰之力，並存在相应的利弊。

弊端在於它会污染力量的纯粹，易使神灵墮落为邪神、野神，干扰其心志。

不过，负面信仰也有其价值与作用。

例如神与神交战时，负面信仰可成为强力武器，如同核威慑一般具有强。

只需注意不將其吸入本体，保持自身纯净即可。

此外，负面信仰还可转化为可吸收的正面信仰。

这涉及善恶之间的转换，只要净化其中的负面能量，便能成为中性的信仰之力。

对神道生灵而言，此类力量可使神力更纯粹，也有助於淬炼神体、构建神国。

能够实现这一点，正与负面信仰本身有关。

负面信仰亦可称为“业障”

，积累到一定程度即可形成信仰业火。

信仰业火可淬炼负面信仰，若能凝练出自身的信仰业火，便不再畏惧负面信仰的侵蚀。

但达成此境有一关键前提：自身必须能承受信仰业火的煅烧。

若无法承受，便连凝练业火的资格也没有。

隨著信仰业火的成型，只要持续吸收信仰，神灵便会不断受到业火的折磨。

一旦支撑不住，就会被业障侵蚀，最终沦为邪神，失去正神之位。

理论上，若能邪到极致，实力未必逊於正神。

但在无数恶念的侵蚀下保持清醒，极为困难。

大多数邪神最终都会失控，沦为疯狂的邪灵。

如今楚国的邪神大多如此。

而顓頊氏似已承受此考验，走上另一条道路。

若能如顓頊氏一般承受业火，同样可臻至神道之巔。

道虽异，终归同途。

若能承受信仰业火的煅烧，並进一步淬炼己身，达到一定境界后，信仰业火將不再影响神灵分毫，並会转化为对应的神火。

与此同时，一旦走到这一步，神力便会淬炼到极致，孕育出一缕不灭的特性，与神灵自身的神道权柄、神火相融，最终凝聚为神道业位，亦可称作神格或神位。

至此，神灵便可真正与道相合。

即便失去外界信仰的支撑，只要天地不灭，神灵亦可不死不灭。

这正是神道独有的长生与超脱之路，此时已超越天人界限，可称为——真神。

唯有成就真神，方可称之为正神。