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第128章 第128章（第4页）

如此一来，文道体系未来的普及率同样会隨之提高。

这样看来，文道体系最大的问题也算是找到了较好的解决途径。

另一方面。

除了时代的限制之外。

还有对知识的消化问题。

即便是相同的知识、相同的渠道，对不同的人而言……

他们对於知识的掌握程度往往各不相同。

人与人之间的差异，有时甚至大於人与其他生灵的差別。

不得不承认，世上確实存在一些天赋异稟的人，他们的才智难以用常理衡量。

因此，他们吸收知识更快、更深，领悟才炁的速度自然也更胜一筹。

然而，世间並非人人皆是天才，绝大多数仍是平凡的普通人。

他们汲取知识的进程十分缓慢。

这些人领悟才炁的速度慢得多，甚至有些人终其一生也无法触及才炁的存在。

这一点与武道体系有所不同。

武道至少在基础炼体阶段，只要肯下苦功，总能有所收穫。

但文道不同，领悟不了就是领悟不了，正如人到绝境时或许能激发出各种潜能，

却依然解不开一道数学题。

同样，许多人註定一生难以领悟才炁。

这意味著他们可能付出十几年乃至几十年的努力，最终却连文道的门槛都未能踏入。

正如几百年间学者辈出，却只出了一个老子。

这一点，甚至比前一个问题更令人感到绝望。

毕竟，获取知识的途径再艰难，只要不懈努力，终归还有一线希望。

但如果天赋不足，那才是真正的无望。

因此，这便是文道体系最核心的问题所在——它的门槛。

註定了它无法像武道体系那样在九州广泛普及。

“一个『才字，已將文道体系的核心要义概括得淋漓尽致。”

“当然，无论文道体系的门槛有多高，”

“一种新体系的出现，终究意味著九州眾生多了一种可能性。”

“同时，虽然文道入门艰难，但只要能踏入此门，往往代表著天赋不俗。”

“一旦入门，他们的潜力一旦释放，成长速度或將超出常人预料。”

“即便无法像吕不韦那样一举顿悟成为大宗师乃至天人，”

“但拥有才炁之后，几乎等於从后天起步，达到先天境界也属寻常。”