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第四十三章 命运（第5页）

最后你会发现，一切还是取决于你的心。

面对不同的环境，心境也是一境。

只是心境不可见，不可触，非常地玄，似乎还不如能看得见、摸得着的，所谓现实中的真实的环境真实。

这就是活在世上，最大的矛盾。

这个矛盾存在于自身之上，比之环境这种外界而来的压迫更为鲜明。

身心灵之间的冲突，永远存在，哪怕有一天环境都没了，你自己又显露出了它的真相，那就是，它自己就是最大的环境，和永远跨不过去的鸿沟，相对于你自己而言。

所以，内外其实终极说来，甚至都不存在区别，只有你自己投影的无穷无尽的幻象，一直在时空中变更。

这是真假之间最后的对立，身心相对时不解的冲突。

当你身体经历痛苦之时，你的心灵同样遭受折磨。

心灵里面受苦的时候，身体也要承受着相同的压力。

似乎世间万物非止人而已，都在经历着，或者对于已故的解脱者来说，谓之经历过，这同样的感受。

感受来自外力，亦出自内心。

二者相互并存，都是极为真实的存在。

但心灵中的痛苦似乎还可排解，反之，身体上的难受则异常显著，并且还毫无解决的方案。

如果身体上的痛苦真的能够解决，我宁愿我的心灵承受比如今大一万倍的痛苦，我亦毫无怨言。

但是，这不可能。

因为心灵这个内在的东西反倒是无限的，它超越了时空，超越了一切，甚至超越了它自己的本身，达到了你自己的身体穷极一生都无法企及的顶级高度。

而身体则不同，它非但不是无限的，而且还遭受了无限的限制，被永永远远地围困在了现实的囹圄当中，做着你的思维深处都不想低头却还是不得不低头的无耻的奴隶，而又毫无羞耻感！

是的，外在的束缚，束缚了我这个可耻的软弱无能的身体，更是限制了我有着远大志向的心灵！

它们的苦似乎是相通的，因为我的身体很痛苦，直接就影响到了我的心灵。

我心里面因为无助的痛苦而欲哭泣，因而我身体可见的双眼便流泪了。

但是泪水也是空，极度的空虚，就如清晨的甘露，在美丽的花草上停留片刻，又要在日光猛烈的照射之下，消散得无影无踪，再也看不见了。

还有那黑夜里的烟火，是多么的光彩绚烂，但是当你开始感叹它的美丽的同时，它就没了！

它散去了，好像我深埋心底一点点一滴滴的梦想，它们都走了。

走得越来越远，直到我向它们狠命地奔跑，也再也看不见了。

这是绝望。

什么是真正的绝望？

就是看不见一丁点的希望。

希望是什么？

希望或许确实存在，存在于绝望的尽头吧。

。。。。。。

就在几人即将饿死之际，远处恰巧走来一人，因见他们可怜，顿时心生悲悯，走近前来，要与他们些钱。

几人中有几个抬头一望，只见他浓眉大眼，高鼻阔面，头缠裹巾，满腮须髯，相貌不似中原人士之状。乍看之下，竟也难辨年龄，或有四五十来岁。他叹了口气，说声“可怜”，嗓音浑厚。其所披外衣乃浅色丝质长袍，内里穿着棉布衬衫，脚下踏着羊皮高靴，肩上搭着牛皮褡裢。总之还是神情大气，因而整体望去颇具威严，更兼穿着富丽，亦非常人所能及。尤其是此刻站在几个衣衫褴褛、穷困潦倒的乞丐面前，更是显得天上地下之别。

狄仁杰这时都快昏了过去，只微微抬起头，与他眼神相视。

二人先是对望了一忽儿，猛然间，竟互吃一大惊。

那人惊道：“你……你是怀英兄？”

狄仁杰亦是难以置信，道：“你是巴兄弟？”