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注释（第2页）

[33]。此两侯爵均系十九世纪实有的人物，作者用的亦是真名实姓。

[34]。加米叶莫班影射乔治桑，巴尔扎克常常于小说中提及。

[35]。里瞿里省即热那亚隶属的省份。

[36]。弥盖朗琪罗为于里安梅迭西斯及洛朗查梅迭西斯的坟墓所作的雕像，上面居中各为一巨型的男像：一个象征于里安，一个象征洛朗査，象征洛朗查的即美术史上盛称的《思想家》。每一巨像之下各有雕像二座（男女各二），题作：《晨》《暮》《日》《夜》，身体均为斜倚半睡的姿势。但《思想家》像下之女像乃代表《晨》，于里安下面之女像方代表《夜》；巴尔扎克误记，致谓“《思想家》下面的《夜》”。

[37]。服尔德在所著寓言体小说《查第格》中提到一亚剌伯人，叫作赛多克，在市场上买到查第格作奴隶，不久发现查识见卓越，即与之为友，事事咨询，故经营之商业获利甚丰。

[38]。加拿利为巴尔扎克小说中常提到的诗人，有时影射拉马丁，有时影射雨果。

[39]。神灯为《天方夜谭》中最有名的故事之一；阿拉登靠了神灯获致巨富。

[40]。加那华莱为巴黎有名的府第，建于十六世纪，现为巴黎市公产，改为博物馆。

[41]。十八世纪初勒萨日喜剧中的人物。

[42]。腊克里夫太太（1764——1823）与莱维斯（1755——1818〉都是专写恐怖小说的英国作家，但事实上腊克里夫太太的小说《意大利人》，较莱维斯的《修道士》为晚出，故巴尔扎克谓莱维斯模仿腊克里夫太太之说并不可靠。

[43]。拜仑所作诗剧《曼弗莱特》中的主人翁曼弗莱特，是一个性格强悍的人物，于绝望中犯有血案，丧失爱人，精神痛苦达于极点，但至死无宗教信仰。

[44]。此系指英国有名的威廉庇德（1759——1806〉，幼有神童之目，七岁即注意国家大事，十四岁即智力成熟。

[45]。泉水象征眼泪，火象征爱情，为法国文学上传统的比喻。但作者在这里引用此譬，是说热情如火的人，一旦遇到不幸，大抵是要发狠报复的，怎么会流泪呢？

[46]。梅特涅克为十九世纪初期的奥国首相。诺第哀为十九世纪法国文人，其沙龙广纳当时浪漫派的文学青年。

[47]。此系指博马舍有名的喜剧《赛维尔的理发师》中的角色，为狡黠多智，极有风趣的人物。

[48]。此系指市政厅广场，为巴黎执行死刑的地方，参看前文注释。

[49]。狂欢女神为象征性的人物。身穿短裙，裙上系有小铃，手持小木偶。

[50]。英国十八世纪李查逊的小说中克拉利斯哈罗，被浪子勒佛雷斯所诱，以致失身，旋又后悔，终于贫病潦倒而死；勒佛雷斯则因与人决斗而丧命。

[51]。玛丽路易士为奥国公主，拿破仑见而悦之，乃与约瑟芬离婚，娶以为后。

[52]。洛哥哥为美术史一种风格的名称，亦称巴洛克，创自十七世纪意大利装饰艺术家。

[53]。班洛为法国十七世纪的童话作家兼诗人。

[54]。爱德华扬格（1681——1765）为英国诗人。约伯为古代犹太长老，以正直闻名，后受上帝考验，遭祸累累，故自怨其生。

[55]。星期五为鲁滨孙在荒岛上所救的野蛮人。因此事发生在星期五，故鲁滨孙即以星期五名野蛮人。

[56]。奈尔塔为十三世纪时所建的宫堡，位于巴黎中心。相传法王腓列伯四世的媳妇在此宫中**乐无度，常将厌弃之情夫置死，投于塞纳河。

[57]。此系指法国十九世纪大画家恩格尔的作品，题作《路易十三的发愿》。画的是路易十三跪在地下把王冠与杖献给圣母，圣母在云端里抱着圣婴耶稣，眼睛低垂着，并不正视路易十三。

[58]。天使加百利向童贞女玛丽亚显灵，说她蒙受圣恩，将生救主耶稣。

[59]。吕克雷斯为纪元前六世纪时罗马执政泰尔耿高拉打之妻，以被污自杀。后人以吕克雷斯作为烈女的典型。

[60]。缪莱为十九世纪英国有名的出版家，拜仑一生得其帮助不少。高狄莎为巴尔扎克小说中常见的人物，此处即收购奥诺丽纳假花之商人。

[61]。曼弗莱特，唐裘安，哈洛尔特，均系拜仑有名的长诗中的主人翁，诗篇即以主角命名。

[62]。据罗马人的神话，维纳斯嫁与火神维尔耿后，私恋战神玛斯，乃被维尔耿囚于网内。

[63]。基督旧教教规，每星期五均须守斋，除鱼类鸡子外，其他荤腥不得入口。

[64]。王政复辟时期，贵族院议员为世袭职，姓名均留于金册。贵族院议员一旦无后，金册上的谱系记载即告中断。

[65]。一八三○年七月巴黎中产阶级推翻查理十世，拥立路易腓列伯，史称七月革命。

[66]。此系当时的实事。十九世纪的政论家阿尔芒加莱尔（1800——1836）恋一弃妇爱弥丽蒲陶太太。加氏的政敌在报上影射此事，加乃与对方决斗，中枪身死。蒲陶太太从此闭门谢客。