这是自穆公时期就留下来的根底了——三贤因为穆公而被殉葬,士大夫们害怕恐惧这一点,所以厌弃秦国——因为其余士大夫厌弃秦国,所以秦国让不受欢迎的法家占据了朝堂——因为被法家占据了朝堂所以施行严苛的法律——因为施行严苛的法律,荀况说出了非儒者事的言论——又因为如此,秦更加被士大夫所厌弃。
这便是当初秦国统一天下后,秦始皇嬴政为什么不能够得到儒家真心侍奉的原因之一。
而此时的秦,在扶苏的装点下,更换了一层新的外衣。
这层外衣並不算多么的华丽,但却令荀况感受到了一些“活力”,以及一条生路。
他开始考虑另外一件事情。
如果儒家可以在秦国內部得到支持,且依照如今的情形,秦国必定会统一的话,儒家厌弃秦国。。。。是否是在自断前路呢?
荀况连咳几声,为儒家的以后开始考虑,是否要毁掉自己先前所说的话语,前往秦国呢?
歷史的车轮,再次缓慢地发生了改变。
。。。。。。。
遥远的楚国发生的事情,扶苏並不知道。
此时的扶苏忙碌著的是另外一件事情。
他看著面前摆放在地上的各类书籍,按了按自己的额头。
李斯以及胡毋敬正在以秦如今所用的文字,以及旧隶书为主体,编修新的文字。
扶苏给他们的参考是隶书,也可以称作是汉隶。
这是一种较为简单、中正平和的文字,用来做为秦、以及日后一统之后的文字最为合適。
这种文字也较为適合推广。
但在他们编修出新的文字之前,还有另外一件事情。
那就是该如何让天下人接受这些文字?
扶苏有一个不算办法的办法。
那便是书。
扶苏整理出来了一部分秦国国內的藏书,以让胡毋敬以及李斯编撰,其中最为重要的几本是韩非子、庄子、以及论语、春秋这四本。
在这四本书中,李斯以及胡毋敬率先使用了他们研究出来的“新隶”,將涉及字体最少的春秋编撰出来了前面的一部分。
这是一种全新的字体,虽然並不算成熟,但却和成熟体相差无几。
扶苏带著书简收拾了收拾便出门了。
李斯以及胡毋敬还在完成属於他们的任务,而此时的扶苏该去完成自己的任务了。
。。。。。。。。
別院中
韩非听到扶苏所说的话语,脸上闪过无奈,但却仍旧拿起来面前的书简慢慢地看著。
由於使用了新的文字,韩非看得很慢——可韩非毕竟是韩非,加之这新文字与旧隶的区別並不算非常大,所以他倒是能够勉强认识。
“殿下此时拿出来这样的东西,为的是什么?”
扶苏端起面前的茶,抿了一口,脸上的笑容温和而又灿烂,如同天上的阳光一样。
“自然是想让读不起书的人,能够读书。”
ps:更新时间调整一下。。。。我高估我的作息了。调整为下午五点半和晚上十点半。