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第十三章 书友会（第1页）

让天下读不起书的人都读得起书？

韩非挑眉，看向扶苏，神色莫名：“我想，殿下这个时候做这样的事情，恐怕不只是为了这一件事情吧。”

扶苏温吞吞的笑著，像是一个白色的糰子。

“不是为了这个目的，我还能够有什么样子的目的呢？”

“老师未免太喜欢揣测我了。”

他將双手揣在袖子里，就那般坐著，整个人便显得风雅无比。

韩非倒也没有继续去揣测扶苏的意图，只说道：“也罢，既然都已经下定了决心，这个时候自然要配合好你。”

“你要我如何做？”

韩非的目光中带著困惑：“將这书带到你创建的那个所谓的书友会中？”

扶苏点头：“不错，將此书带到书友会中。”

他此次带来的“春秋”其实並非是普通的春秋，而是带了名家批註的春秋——无论是在这个时代，还是未来的时候，读书都不是一件简单的事情。

若是有了书便可以自己去研读，便可以获得知识，便可以懂得道理，那么还需要老师做什么呢？

古时候所谓的寒窗苦读，事实上並不是自己闭门造车，而是拿了有批註的书——所谓的批註，其实便是注释，便是名家的解读。

如果非要扶苏举一个例子来说明这注释是什么的话，这注释或许就相当於是。。。。。“网课”。

是的。

网课。

老师將自己对於这其中字句的含义写在书籍原著的下方，而后为读了这书的人解惑。

这其实也相当於是一种另类的教学。

也正是如此，东汉时候才会有“门阀”“学阀”这种说法。

古时候的学阀较之现在的学阀要高尚、乃至於高明许多，他们掌控的是对於一本书的“解释权”，也就是说，这本书该如何解读、圣人的这句话是什么意思，是由他们掌控的。

继而掌控录取——你答得与他们的解读不同，这便是错漏，这便不能够被举荐。

而当你对圣人言论的理解与他们一样的时候，你自然而然就成了他们的“党羽”，因为你们对圣人的解读相同，理想也一致。

不同的理解，便会衍生出不同的解读，不同的流派。

流派与流派之间的战爭，便是辩经。

他们爭的是权、是名、是义，而非如今所谓学阀那些蝇营狗苟的破烂事情——藉助自己手中的权力，让自己的学生为自己办一些私事，也配当所谓的学阀？

不过是农奴主罢了。

而此时的扶苏要做的，便是藉助这批註版本的春秋，藉助他前些年所创建的书友会，来完成他心中对於文字的构建。

天下读不起书的人太多了，他想要更多的人能够读书。

能够明理。

这並非是所谓的善心发作，而是因为如今的士大夫阶层大多数都看不起秦，他们认为秦是暴虐的国度，是不配他们前来效忠的。

换成常人面对这样的情形想要打破，会如何做？

要么去诚心地恳请他们，要么放弃这一部分人。

但扶苏不同。

他想要做的是將士大夫这个阶层扩大——扩进来的那些人全都是因为他的举动而成为了士大夫，读的也是他所批註的春秋。

他们天生便是一个派系。