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561章祖宗你是我祖宗（第3页）

某夜，陈国栋紧急来电：“境外某媒体发布专题报道，标题是《情感乌托邦的崩塌：‘归声计划’如何制造新型精神依赖》。他们采访了几位曾参与项目的青少年，称他们在停止接收‘回应录音’后出现焦虑、抑郁，甚至自残行为。文章暗示，我们用‘被听见’的幻觉操控人心。”

苏小武听完，沉默许久。

“发原文链接给我。”他说。

看完后，他冷笑一声：“他们只采访了三人，却说是‘普遍现象’；两名受访者其实从未正式注册，只是偶然听过一次活动录音；第三位确实曾接受心理支持，但中途自行退出，且拒绝后续跟进。这根本不是调查，是构陷。”

“要反击吗？”陈国栋问。

“不。”苏小武摇头，“我们发一份声明，列出全部事实，然后……邀请那家媒体派记者来听风居住一个月。不是采访，是生活。让他们自己去听，去感受，去判断。”

“万一他们歪曲报道呢？”

“那就让他们歪曲。”苏小武平静道，“真相不在辩论里，而在体验中。如果一个人真的在这里生活三十天，听过阳阳的符号，参加过无声婚礼，摸过声音经幡，他还选择否认，那我们也没必要争取他了。”

声明发出后，竟真有两名记者前来。

他们最初带着怀疑，拿着录音笔四处询问，试图挖掘“阴暗面”。但渐渐地，他们放下了设备。一名记者跟着朵朵学用义肢敲击节奏，另一名在梨树下听了整整一夜的风铃。

离开那天，他们没交稿。只留下一封信：

>“我们曾以为你们在贩卖温情。

>现在我们知道，你们在对抗荒诞。

>当整个世界都在要求人们‘变得更强’，

>你们却说：‘你可以弱，可以哭，可以说不出话。’

>这不是软弱，

>这是最勇敢的抵抗。

>我们不会写赞美诗，

>但我们承诺：

>从此以后，

>若再有人污蔑你们，

>我们会站出来说??

>我们去过那里，

>我们听见了。”

信末没有署名，只画了一串音符，正是《树说》的开头。

秋天来临时，听风居的梨树第一次结出了果实。

果子不大，酸涩，但每一颗都饱满结实。贺悦昕带着孩子们采摘，做成梨膏，分寄给各地驿站。每瓶贴着一张小纸条：“来自听得见风的地方。”

苏小武站在树下，仰头望着光秃的枝桠。叶子已落尽，但树干上仍挂着千百只纸鹤，是去年“名字归还日”留下的。风一吹，它们轻轻晃动，像仍在低语。

他伸手摸了摸树皮，粗糙而温暖。

“爸，”他轻声说，“你说声音留不住。可你看，它长成树了。”

远处，铜铃又响了。

叮??

叮??

叮??

一声接一声，不疾不徐，穿越四季，贯穿生死，落在每一个愿意倾听的耳畔，轻轻说：

“我在。”

“我听见了。”

“我在这里。”