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第三章 命运就在我们的手中（第1页）

第三章命运就在我们的手中

“奔奔族”们自信、乐观，他们相信命运掌握在自己的手中，他们面对工作及竞争压力，毫无畏惧之色，他们相信自己的能力，可以战胜困难，走向成功。

云是一所名牌大学的毕业生，她毕业后到深圳的一家企业工作。本来是一切很顺利的，可是她在一次车祸中失去了双腿，对一个二十多岁的年轻女孩来说，失去双腿意味着什么呢?意味着失去了生活中的一切。可是她挺过来了。她常对朋友说：“跌倒了就要站起来，而且要往前走。跌倒了站起来只是半个人，站起来后再迈向前才是一个完整的人。”

云对挫折与困境表现出了“奔奔族”的大无畏的精神，那是因为他们相信——命运掌握在自己的手中。其实，不幸并不足畏，可怕的是你在心灵上被彻底打败了，又未能体会真正的“教训”，反而一再重蹈覆辙，以致到最后落得无可救药。我们常说：胜败乃兵家常事，因此要胜勿骄，败勿馁。而更重要的是要经得起挫折，再重振旗鼓，开辟人生另一个战场。

亮是一所大学的大四的学生，他的父亲从小就有病，母亲去世得早。他能上大学主要靠自己打工挣钱供自己读书，他的妹妹因为无人扶养，所以他把她带到身边，在学生上学也带着妹妹。他平时打工赚钱，就把妹妹托给女同学照顾。

坚持和放弃，时常是一念之差。亮选择了前者，也就选择了持久的抗争，选择了决不妥协的自立自强。凭借这份坚忍，他不仅考上了大学，还把妹妹养大，送进学校读书。生活拮据，他却从来没有申请过特困补助，还多次婉拒好心人的捐款。他说，“接受捐款，会让我失去自立”。他没有因为苦难而软弱，没有因为贫穷而丧失信心，甚至没有抓住他人同情帮助这根救命的绳索。亮很清楚自己需要什么——援助和捐赠，能解一时之难，可谁的一生，完全能在别人的帮助庇护下度过?

自强不息，这是一个因为说过太多遍而显得有些口号化的词语，但它确确实实是一些人生命历程的见证。像亮一样，那些平常、朴素甚至卑微、弱小的人，在面对贫穷、苦难、不公之时，于沉默里坚守、于挣扎里奋进，又何尝不是自强不息?亮是“奔奔族”的一个典型，是整个社会学习的榜样，他自强不息，积极乐观，努力战胜命运，扼住命运的咽喉。

过去，成功者常被人视为天才，或是说他们有奇遇。但在现实世界中的自诩的天才，往往是聪明反被聪明误，不然就是禁不起逆境的考验，而一蹶不振。

人生中遭到某种不幸或挫折的人，往往会认为“命运不佳”或“命中注定”。事实上，真正主宰我们命运的是我们自己。成功与不幸常是一体之两面，成功者也是不幸最多的人。

发明大王爱迪生在遭遇无数的实验后，才语重心长地说："成功乃是一分天才，加上九十九分的努力。”

俗语说：“刀靠石磨，人要事磨。”的确，唯有耐得住“事磨”与“心磨”的人，在经过那一番寒心彻骨的历练后，才得以在“山穷水尽疑无路”之际，机灵地掌握住机会，寻得“柳暗花明又一村”的景象。将事业“危机”化为“转机”，进而开启“良机”。

世上鲜有长久的卓越，却有数不尽的逆境与考验。成功常是短暂的，它常出现虚幻的假象，因为过去的成功必然带来更大的挑战，暂尝成功之果的人若初尝甜头就止住不前，难免不被后起之秀所取代。正因成功之不易，所以很多人坚持不到最后关头就轻言放弃、中途而废了。因此，我们处处可见不幸充斥，挫折横行。

但俗话说：“不幸为成功之母。”我们相信：唯有历经不幸的种种磨练，方能一窥成功的殿堂。事实上，每次不幸就表示一定还有不足之处，“找出病症”正表示距离成功更近一步，成功的面貌也被你逐渐看清。我们可大胆的说一句：成功的种子是不幸所播下的，关键乃在你所下的功夫够否。所谓"行百里者半九十"，若是止步不前，不再积极奋进，则最后必然功亏一篑，只是落得徒劳无功、一事无成的后果。历史上，一些成名的人物很少有一开始就平步青云、大展鸿图的；这些人反而多是“宦海浮沉，飘泊不定"地过大半生，就因过程坎坷起伏，使他有克服万难的心灵修养，最后竟迂迂迥迥地走过许多陷阱与险境。

英国谚语说：“顺境试炼幸福者，逆境试炼大人物。”日本巨商化药公司董事长原安三郎曾语重心长地说：“年轻时代赚一百万的经验，并不能成为将来赚十亿元的经验，但损失一千万的经验，倒可培养赚十亿元的经验。逆境是锻炼人才最好的机会。”因此，原安三郎劝年轻人不要急躁轻进，反而应趁年轻的时候，多尝尝不幸和挫折。

这是使人真正成长的一帖“苦药”——跌倒、站起来、迈向前!

《圣经》上有这样的记载：“上帝关了这扇窗，必会为你开另一道门。”的确，天无绝人之路，上天总会给有心人一个反败为胜的机会。斯巴昆说：“有许多人一生之伟大，来自他们所经历的大困难”。精良的斧头，其锋利的斧刃是从炉火的锻炼与磨削中得来的。许多人，具备“大有作为”之才资，因为一生中没有同“阻碍”搏斗的机会，又没有充分的“困难”磨炼，足以刺激起其内在的潜伏能力的发动，于是终生默默无闻。阻碍不是我们的仇敌，而是恩人。阻碍可以锻炼我们“克胜阻碍”的种种能力。森林中的大树，要不是同暴风猛雨搏过千百回，树干就不会长得十分结实。同样，人不遭遇种种阻碍，他的人格、本领，也是不会长得结实的。所以，一切的磨难、忧苦与悲哀，都是足以助长我们、锻炼我们的。

在格里米战役的一次战事中，一颗炮弹把战区中的一座美丽的花园炸毁。但是在那为炮火所炸开的泥缝中，人们忽然发现一道泉水在喷射；而从此以后，这儿就成了一个永久不息的喷泉。

不幸与忧苦，也能将我们的心灵炸破。在那炸开的裂缝中，会有丰盛的经验、新鲜的欢愉，不息地喷射出来!有许多人不到穷途潦倒，就不会发现他自己的力量。灾祸的折磨，反足以助我们发现“自己”。困苦、阻碍，仿佛是将他的生命炼成“美好”的铁锤与斧头。

唯有不幸、唯有困难，才能使一个人变得坚强、变得无敌。不幸足以燃起一个人的热情，推醒一个人的潜力而使他达到成功。有本领、有骨气的人，能将“失望”变为"扶助"，像蚌壳能将烦恼它的沙砾化成珠子一样。鹫鸟一旦毛羽生成，母鸟立刻会将它们逐出巢外，使它们作空中飞翔的练习。那种经验，使它们能于日后成为禽鸟中的君主和觅食的能手。凡是环境不顺利，到处被摒弃、被排斥的青年，往往日后会有出息，而那些从小就环境顺利的人，却常常“苗而不秀，秀而不宝!”

"自然"往往在给予人一分困难时，同时也添给人一分智力!贫穷、痛苦不是永久不可超越的障碍，反而是心灵的刺激品，可以锻炼我们的身心，使得我们的身心更坚毅、更强固。钻石愈硬，则它的光彩愈耀眼；而要将其光彩显出来时所需的磨擦也愈多。只有磨擦，才能使钻石显示出它全部的美丽。火石不经磨擦，火花不会发出；同样，人们不遇刺激，生命火焰不会燃烧!

塞万提斯写他的《唐·吉诃德》是在他正处马瑞德狱中的时候。那时他贫困不堪，甚至无钱买纸，而在将完稿时，把皮革当作纸张使用。有人劝一位西班牙百万富翁去接济他，但那位百万富翁回答说："上天不允许我去接济他的生活，因为唯有他的贫困，才能使得世界丰富!”

有史以来，被“压迫”，被驱赶，简直是犹太人注定的命运。然而犹太人却产生过许多最可贵的诗歌、最巧妙的谚语、最华美的音乐。对于他们，“迫害”仿佛总是同“幸福”携手而来的。犹太人很富裕，许多国家的经济命脉，几乎都是掌握在犹太人手中。对于他们，“困苦如春日的早晨，虽带霜寒，但已有暖意；天气的冷，足以杀掉土中的害虫，但仍能容许植物的生长!"

席勒为病魔缠扰十五年，而他的最有价值的书本，也就是在这个时期写成的。弥尔顿在双目失明、贫病交迫的时候，写下了他著名的著作。所以彭扬说：“假如那是正当的话，我宁愿祈祷更多的忧患的来临，为了要得到更多的幸福起见。”