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第119章 南京恭迎圣驾(第1页)

朱慈烺是在八月初一,大朝会上定下南迁事项。

塘报抵达南京的时候,快马加鞭在八月初五。

‘太子殿下奉圣谕率朝廷南迁,即日启程’。

整个南京,顿时就沸腾了。

先前只有消息,这次,可是正式宣告南迁。

《明会典》和两京制度的设计,南京六部并非虚设,而是有明确管辖范围。

在明中期以后,南京六部逐渐形成了一种特殊生态,‘吏隐之所’。

被北京官场排挤的失意官员、年迈待退的高官,往往被平调或明升暗降到南京,落个清闲,类似于养老地,也算是党争缓冲带,政治斗争失败者的收容所。

东林党、阉党失势者各据南北,互相攻讦。

南京官员品级虽高,但实权有落差,可现在朝廷要南迁了,局面就不同了。

南京官员从冷衙门闲官一夜之间变成中枢要员,权力欲骤然膨胀。

原本清闲的南京六部衙门,在收到塘报后,顿时就开始急速运转起来。

首当其冲的便是仪典之司,南京礼部。

王锡衮,云南禄丰人,天启二年进士,崇祯六年任南京礼部右侍郎,十六年正月升尚书。

在礼部任上十余年,对朝廷仪注烂熟于胸。

然南京礼部素称闲曹,因皇帝鲜少来南京,礼仪祭祀活动并不多,平日最大的事务不过是春秋二祭和接待贡使。

“南迁!”

王锡衮第一时间就感觉很是棘手。

大明从未有过朝廷南迁的先例,永乐迁都是北迁,不是南迁。

最主要的是,皇帝还在,且圣躬违和。

王锡衮连夜查阅《明会典》,太子监国的礼仪只有寥寥数语。

关于郊迎的条款倒是有,但那是车驾还京的仪注,太子监国南迁,该如何行礼?

王锡衮连忙召集仪制、主客、精膳三司郎中,商议章程。

目前是太子监国,那就只迎太子。

皇帝虽在船队中,但圣躬违和,不便见风,不参与郊迎。

行幄中设两个座位,正中空置,遥拜皇上,太子座设于左侧。

百官先向空座行五拜礼,再向太子行四拜礼。

太子以监国身份行事,凡颁布政令,仍须以皇帝名义,以维持君臣名分,事宜诏书仍称奉圣旨。

孝陵祭祀由太子代行。

皇上养病,太子谒陵告慰太祖,也合情理。

迎驾时文武官员俱穿朝服,与郊天大典同规格。太子服亲王冕服九旒九章。

最麻烦的是仪仗。

上一次圣驾南京,还是明武宗朱厚照在正德十四年十二月至十五年期间的南巡。

到崇祯十六年,已经是一百二十三年前的事情了。

在此期间,再没有任何一位皇帝踏足南京。

嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯,六代皇帝,一百余年。

按照正常情况来说,皇帝仪仗不管用或不用,自然要随时准备,保存得当。

可实际上,因为常年缺乏修缮制作费用,仪仗早就陈旧不堪。

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