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第325章 已经准备好后路的刘泽清（第2页）

刘宗尧回道：“总爷，方才问过船家，眼下咱们已经过了桃源，前头还有三十里水路才到宿迁。河道在这里弯了个大弯，两边尽是芦苇荡，容易藏船，咱们的人已经分出两队哨船，往前头探路去了。”

“现在不太平，总是得小心一些才是。”

“嗯。”刘泽清点了点头：“宿迁守将是我早年安插下去的人，叫周逢春，是曹州同乡，跟着我打过几年仗。”

“我给他留了三百兵丁，仓里也存了粮草。咱们到了宿迁，先靠岸歇脚，让船里的人吃点热食，清点一番人手。”

张千皱了皱眉，开口道：“总爷，周逢春是旧人不假，可南京那边的京报早就传遍了江北各府县。”

“京报上明写，您是叛贼，各地官吏、乡绅，但凡拿住咱们，都有重赏。就怕周逢春心里已经动摇，不肯开码头接纳咱们。”

这话一出，刘宗尧脸色有些难看。

叛贼的名义，打击其实是非常大的，毕竟这天下正统，还是属于大明朝廷。

别看李自成已经称帝，满清也称帝了。

可这是自封，属于自窃名号，得不到士绅、官吏、普通百姓心底的认可。

大明两百七十余年基业，早已经是深入人心。

两百多年的王朝传承，礼法、科举、官府体系、教化都是以大明为根基。

乡绅读书人自幼读的是大明的书，领的是大明功名，百姓纳粮服役，世代认的是朱家天子。

这种认同，不是一两年的兵戈就能抹去的。

就算是历史上京师陷落、崇祯自尽，在世人眼里，那是国难、君死社稷，不是大明天命直接断绝。

其实严格来说，南明也应该算是大明的延续。

明朝是朱氏家天下。崇祯殉国，只是北京朝廷覆灭、先帝身死，不等于朱明皇室血脉断绝。

弘光帝朱由崧，是明神宗之孙、福王朱常洵之子，属于神宗直系后裔，按明代宗谱、兄终弟及、父死子继的宗法次序，具备继承大统的资格，

后续隆武、永历，也都是朱元璋的后裔。

在明末士大夫、百姓的观念里，亡国是社稷无主、宗庙绝祀。

仅仅丢掉首都、先帝死去，只要有合法宗室继立，宗庙香火得以接续，就不算王朝灭亡，只是迁都、播迁。

历史上晋永嘉南渡为东晋、宋靖康南渡为南宋，都是同一个逻辑。

国都丢了，宗室南迁重建朝廷，视为同一王朝的延续，不是新朝代。

官制、国号、礼制、正朔全部承袭旧明，没有改元易号。

所有南明政权，国号依旧是明，没有另立国号，南明是历史的称呼，或者是地域称呼，指南方的大明，而不是国都称呼。

之所以南明后来在历史上，没有划入大明，首先就是满清的盖棺定论。

传统正史大多以定都中原、掌控核心疆域作为大一统王朝标准。

北京是明朝两百多年法定首都，也是皇权象征；南明始终没能收复北京，长期偏安江南，最后一路退往西南，疆域不断萎缩。

《明史》是清人修撰，清的正统叙事是，崇祯殉国，明朝天命已终。南明诸帝，属于僭越割据政权，所以不列入大明本纪，单独作为南明记载。

简单说就是满清为构建自身正统性刻意定下的修史基调，不是明末士人的看法。

然后就是持续时间太短了，仅仅十八年，还更换了四次政权。

弘光之后，隆武、鲁监国、永历之间时常互不统属，甚至互相倾轧，没有一个稳定、单一、连续的中央朝廷。

弘光短短一年就覆灭，隆武很快败亡，永历常年流亡。

对比东晋、南宋。

二者传承清晰、只有一个核心朝廷，存续时间更长，所以更容易被公认为晋、宋的延续。