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第134章 大明护国亲军天佑大明（第3页）

朱慈烺则自顾自的说道：“太祖以武功定天下，以文德安社稷。宗室子弟，皆太祖高皇帝之血脉，国家危难之际，岂可坐视？”

“孤决定，自今日起，解除藩禁。凡宗室子弟，不限封地，可自由迁徙、自由择业。愿参军的参军，愿科举的科举，愿耕种的耕种，愿经商的经商。不拘一格，各展其才。”

“另设大明护国亲军，凡宗室子弟年十六以上、三十五以下，身体力强者，皆可入军。”

“嫁出宗室之女，其子孙有与宗室血脉相连者，亦同此例。凡血脉所系，皆可入伍，共建皇家护国军。”

明代宗室并非一开始就不能参政。洪武、永乐时期，宗室出将入相者不乏其人。

但土木堡之变后，武将勋贵集团遭受毁灭性打击，文官集团趁势崛起，对宗室的防范更加严厉。

到嘉靖、万历年间，虽然开放了宗室科举，但名额极少，从万历到明亡，考上进士的宗室只有十二人。

大多数宗室只能带俸闲居，既没有施展才华的舞台，也没有自食其力的能力。

朱慈烺号召宗室参军，可谓是打破祖制。

这必然会引发非议。

但朱慈烺并不在乎，或者说从来都没把祖制放在心里过。

且就历史而言，明末确实有宗室自发抗清的案例。晋藩朱新堞以宗贡生选为知县，在陕西坚守城池。

代藩朱廷鄣任秦州知州，城破后不屈被杀。

这说明，不是宗室不想出力，而是制度不允许。

一旦制度放开，宗室中愿意报国者大有人在。

且大明宗室在册人数，大约在二十万左右，其中相当一部分在江南避难。

放开条件后，符合要求，能够参军入伍的宗室男性，少说也有一两万人。

如果能有万人参军，不仅可以充实兵力，最主要的这些宗室，属于‘自己人’。

或者说，护国亲军等于是一个新的势力，属于太子亲自培养出来的势力。

新势力是朱慈烺迫切需要的。

以清丈田亩、追缴隐税为例，打击的是江南士绅。

士绅被清丈之后，那些被隐匿的田产、被逃漏的税赋，不会凭空消失。田产还是那些田产，税赋还是那些税赋。

如果朱慈烺只是把士绅的田产查出来、把隐税追回来，却不安排新的力量去管理、去征收、去分配，那这些田产和税赋就会陷入无人管的状态。

要么被其他士绅趁机吞并，要么被地方胥吏中饱私囊，要么引发新的纠纷和民变。

所以打掉一个旧势力，就必须安排‘自己人’去接管，填补权力的空白。

在这点上，朱慈烺跟朱元璋是完全不同。

朱元璋之所以能唯我独尊，是因为把所有的势力都摧毁了，把威胁全部扼杀在摇篮中。

但这个模式有个致命的缺陷，太过于依赖皇帝本人，朱元璋能干的事情，子孙干不了。

譬如丞相制，朱元璋废除后，哪怕是朱棣都扛不住，于是内阁制度应运而生，内阁首辅的权力实际上不亚于宰相。

朱元璋辛苦砍掉的丞相制，换个了名次就复活了。

朱慈烺从来不觉得自己能比拟太祖，所以不能跟朱元璋那样，‘消灭所有声音’，而是‘让所有声音听我指挥。’

打造一个听话，利益共同体的皇权。

号召宗室参军入伍，是朱慈烺早就有的打算，而不是现在的灵光一闪。

“王叔以为如何？”

听到太子询问，朱聿键顿时有些愣住。

大明两百余年，藩禁如铁锁缠骨。

自永乐夺嫡之后，历代帝王皆防藩镇如防虎狼，宗室诸王分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事。

天家血脉，生来便是锦衣囚徒。

朱聿键自幼饱读史书，胸有丘壑，素有大志，偏偏被困在宗室的桎梏之中，有志难伸。当年他之所以被打入凤阳高墙，归根结底，便是因为私自募兵、欲勤王报国，违背了藩禁祖制。

如今太子一言，竟要砸碎这禁锢大明宗室两百年的铁律！