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第130章我还不能享受享受了（第5页）

官方不承认，不代表私下不议论。

明代中后期，随着靖难之役逐渐遥远，民间和部分士人开始私下称朱允炆为建文帝或惠宗。

万历皇帝曾想给朱允炆恢复名誉，但因为涉及祖先朱棣的合法性，最终不了了之。

南京礼部那边也是套路不浅。

不直接安排太子住武英殿，而非要先询问、得到太子同意才行。

东宫是太子的法定住所，武英殿是皇帝的便殿。

让太子住武英殿，在制度上是一种僭越，必须由太子本人来承担这个决定的责任。

东宫不是随便一间房子，而是太子身份的象征。

《明会典》等典制中对东宫有明确规定：太子“居东宫，以储君之礼待之”。

东宫的建筑规制、日常运作、人员配置，都与太子的身份严格绑定。

不住东宫，就像太子不穿太子冠服一样，在礼制上是说不过去的。

所以，礼部不能直接安排太子住武英殿。

如果他们自作主张，就等于在礼制上开了太子可以不住东宫的先例。

这个先例谁也不敢开，因为将来出了任何问题，比如有人质疑太子不守祖制，礼部就是第一责任人。

但最后，朱慈烺没同意，还是选择住在东宫。

这是考量过后的决定。

朱慈烺南迁之后核心逻辑，是用天子的合法性，为自己接下来的施政背书。

让崇祯主持大朝会，是因为他需要天子这个招牌。

接受崇祯的指点，是因为他需要父皇的认可。

不住武英殿而住东宫，也是因为此。

太子，就该住在太子该住的地方。

当然，还有一个原因。

修缮东宫可以顺便改造。

朱慈烺可以借着修缮的名义，按照自己的需求来重新规划东宫的功能布局。

加固结构、改善排水、增加取暖设施、甚至可以在不违反礼制的前提下，加入一些提高生活质量的细节。

而这些改造，如果发生在武英殿，就会敏感得多。

改造东宫，更加舒适，是必要的。

我都当监国太子了，就不能享受享受了？

此刻，东宫内，骆养性正在汇报，关于魏国公府的各项情况。

这其中，自然包括了魏国公收继的嫡女，徐令仪。