秦王朝统一中国后,实施了一系列巩固中央集权的举措,统一货币便是其中的重要举措之一。秦始皇颁布的相关法令规定,全国使用统一的货币。而秦王朝的统一货币分为黄金和铜钱两种,黄金为上币,以镒为单位。铜钱为下币,按枚使用,币面铸有“半两”二字,表明每枚铜币的重量是半两,史称半两钱。明确了统一货币后,便禁止将其他财物作为货币流通,“半两”钱由此成为全国统一的法定货币。“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型,无内外廓,背平无文。考证认为方孔代表地方,外圆代表天圆,“圆形方孔”象征着古代天圆地方的宇宙观(这是一种普遍接受的观点。当然,也有人认为,圆形方孔是生产、加工的需要,便于携带、流通和储藏,并且是在不断的实践中形成的较为科学的制式)。青铜币上的“半两”二字为小篆,据考证说是秦国着名丞相李斯题写的。题字布局严谨,笔划方折,雅卓刚健。钱币形状圆中有方,方外有圆,刚柔并济,静动结合,达到了匀称均衡之美。“半两”钱的造型极具政治色彩,是秦代“天命皇权”的象征。《吕氏春秋·圜道篇》说:“天道圆,地道方,圣王法之,所以立天下。何以说天道之圆也,精气一下一上,圆周复杂,无所稽留,故曰天道圆;何以说地道之方也,万物殊类形皆有分职,不能相为,故曰地道方,主执圆,臣主方,方圆不易,其国乃昌。”秦王朝统治者认为外圆象征天命,内方代表皇权,把钱做成外圆内方的形状,象征君临天下,皇权至上,“半两”钱流通到何处,皇权威仪就散布到何方。秦“半两”钱确定下来的圆形方孔形制,一直沿续到民国初期,持续时间长达两千多年,从中便可窥见秦王朝对中国历史影响之一斑。秦“半两”钱重十二铢(秦代二十四铢为一两),直径十二分(24厘米),穿孔的边长各为六分(12厘米),这些数字都是六或六的倍数。“六”是阴阳五行中水的记数,如此众多的六出现在钱币上绝非偶然,是古人一种思想含义的体现。按照五行相生相克理论,金生水。由此,可以推测出秦王朝时期,人们对于水有多么深刻的渴望。实际上到了现在,陕西地区仍然是相对比较缺水的区。从材料利用和制作工艺来看,“半两”钱的造型比其他任何形状的造型都节省铸材,是一种最优化的形状选择,而且中间的方孔便于固定锉修和穿串携带,非常具有实际使用意义。汉承秦制,西汉初年继续使用秦王朝的半两钱。丈夫在军旅从军,需要家里的妇孺长者转送粮饷,如此一来,就增加了不少输送任务。而汉王朝是建立在长期征战杀伐基础上的,长年的战争,使得财物极度匮乏,连皇上乘坐的车驾都找不到毛色相同的四匹马,其他将相只能乘坐牛车,百姓家里则更是什么财物储藏都没有,就更不用说用牛马之类的东西驮运粮食和比较笨重的钱币了。秦王朝所铸钱币因为较重难以使用的呼声,引起了朝廷的关注,但由于朝廷铸钱能力有限,便由朝廷设计,允许民间自行铸造比秦朝钱币更轻的钱币——榆荚钱,并确定每钱重三铢。但如此一来,又由于钱太轻,再加上一些“不轨逐利之民”囤积居奇,使得民间物价飞速上涨,以至于“米至石万钱”。针对三铢钱的弊病,高后二年(公元前186?年),改行“八铢钱”,到高后六年(公元前182?年)六月,因为八铢钱价值过高,对那些极少财富的普通小民百姓来讲,使用极为不便,高后六年又废止“八铢钱”,改行五分半两钱。朝廷对钱币重量的不断调整,加上不轨之徒千方百计从中谋利,更兼朝廷允许私人铸钱,使得天下财富聚集到了少数人那里,朝廷和黎民百姓很难积攒财富,这不仅严重影响社会经济秩序,而且如吴王刘濞之类的诸侯因为自己拥山铸钱,富埒天子,促进了其叛逆朝廷野心的增长。刘恒赏赐铜山给邓通,让其自行铸造钱币,还有一个目的,就是希望通过邓通铸造的钱币,改变社会上流通钱币份量过轻或过重,百姓不喜爱朝廷钱币:()盛世缔造者一一汉孝文帝纪