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第340章 修道院文化（第2页）

没有了商务车的存在，楚战跟萨诗芬尼倒是随意了很多，萨诗芬尼也是放开了些许顾虑，开始跟着本性出发。

路上，萨诗芬尼主动的跟楚战讲解周围建筑的发展历史，秘鲁国的科技水平到了二什么程度，以及秘鲁国民现在的生活方式比以往要好了多少多少。

楚战注意到，萨诗芬尼所叙述的东西都是积极向上的，这是一个很好的态度，毕竟秘鲁共和国无论以往多么贫穷，今后都将因为印加帝国留下来的财富，有更好的生活环境。

两人平静的缓步行走在秘鲁共和国的人民广场中央，阳光四溢，没有人监视也不需要顾虑太多，萨诗芬尼跟楚战越聊越开心，甚至于萨诗芬尼都自己请客，为楚战跟自己一人买了一个小冰棍吃。

他们两个聊得如此热火朝天，却殊不知自己已经被人盯上。

楚战后脊一凉，感觉到有异样的目光盯着这片，猛然回头，看到的却是人头涌动的人民广场。

这里积攒的秘鲁国民众多，虽是没有警卫存在，但想来，也是不可能会有人光天化日之下打算行凶。

“怎么了？”

萨诗芬尼眼见楚战忽然眉头皱起，面露严肃之色，不禁询问起来。

闻言，楚战连连摆手，表示自己可能看错了。

最后在人群当中扫了一眼，楚战就悻悻的收回目光，心道，可能真的是自己太过敏感了。

不过多时，萨诗芬尼带着楚战来到了一座修道院，这是利马都市当中最为有名的“圣弗朗西斯科修道院”。

“这是我们利马历史中心巴洛克式建筑的代表。”萨诗芬尼如数珍珠，缓缓道来，楚战点头示意，目光已经投向那建筑中央。

巴洛克式建筑就是17世纪到18世纪在文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。

巴洛克艺术产生于16世纪的下半期，到了17世纪才盛起，巴洛克艺术虽不是为了宗教发明的，但它是为教会服务的，新建筑忧虑为颜色、光、树荫以及雕刻的价值和强度。

这种建筑的特点是重于内部的装饰，其全体多取曲线，常常用穿插曲面跟椭圆空间。

“**不羁、极尽奢华就是巴洛克建筑的主要特征。”楚战将自己的理解融会贯通，化繁为简，缓缓道来。

兴许是没想到楚战还对这种巴洛克建筑有自己的独特了解，一针见血，萨诗芬尼看向他的目光顿时不一样了。

在面对跟自己同样有着不俗文化知识底蕴的楚战面前，萨诗芬尼一时间竟是来了兴致，不服输的性格让她第一次有了这般对手。

“巴洛克一词的原意就是奇异古怪，古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。”

萨诗芬尼扬了扬鼻子，胜利的弧度自嘴角扬起，看那模样，似乎是觉得自己胜过了楚战。

然而楚战下一秒就击破了她的想象，“这种风格在追求自由奔放的格调和表达世俗情趣等方面起了重要的作用，一度在欧洲广泛流行，后又反映了向往自由的世俗思想，被人们传颂至今。”

萨诗芬尼挑着眉，望着楚战的眼中带着浓烈的震惊，同时还有一抹欣喜的感觉油然而生。

巴洛克文化在起初被人们广为认知的就是它那怪异迷幻的风格，若不是因为欧洲的文化传播，很多人都无法深谙巴洛克文化当中想要表达的意思——追求自由。