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第16章 有悟(第2页)

此剑静立不动,却有一股无形的意瀰漫,使得周遭混沌,尽数化作地火风水四相。

仅望此剑,便让陆昭有种一粒蜉蝣望青天之感。

乃感眼前之剑,看似是剑,可实际是道的显化,无所不包,无所不含。

一时间,陆昭竟生出惋惜之情。

乃惋惜自身虽能看得出端倪,可受限於修为道行,不能尽悟,见宝藏而无法尽得。

可很快,陆昭心有明悟,此剑为道之显化,他似蜉蝣,怎么能望尽青天。

可不消观尽青天之秘,只要去望,去剖析青天之美,获知一二。

於他而言,就是一种大收穫。

但见陆昭观想此剑,感受其中的博大,渐渐沉於其中,且他从这柄剑中,渐窥出一种“规律”。

这种规律和陆昭修习的【上清经】极为相似,可却又有超然其上之感。

陆昭忍不住以此“规律”运心行气。

渐渐的,体內道炁竟再生蜕变,好似玉暉曜焕,金映流真。

而便在陆昭彻底將体內道炁蜕为此炁时,青萍剑剑意绽放清光,照耀陆昭心神,令其有悟。

脑海之中,云霄传授的那篇上清经,竟不觉间產生变化,化为一篇新的经文,烙印在陆昭脑海之中。

陆昭不明而明,知经文来歷。

“这是上清经真正的模样,或者说,我先前所学的上清经,是简易版本,而唯有道行到达一定层次,

对上清大道真正有所感悟,才会恢復这上清经的原本面目。”

陆昭正念时,竟在那柄剑上,看到了一位青年道人,万物自他而生,也自他而终。

陆昭看的入神,想看清那道人的真貌,却忽觉瞳孔好似被刺了一下,忍不住闭眸。

再定睛时,竟发觉自己的心神已归躯壳,同时心中涌起一灵觉,感自己隨时都可能突破返虚。

何为返虚,即元神从太虚中来,当返回太虚去。

故突破返虚,需对天地有所理解,且能在一定程度上感知天地中的道。

可陆昭见青萍剑,如同见道。

故今走这一遭,返虚已是必然之事。

见陆昭观此图已有半炷香时间,如今云霄见其回过神来,乃开口问道:

“可有看到什么。”

陆昭老实回道:

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