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第397章 古人没有见过神（第1页）
那扇石门还没有真正打开，四个营已经失去继续作战的能力。
封闭会议室里，所有人都明白，这件事不能继续当成一次普通的未知生物入侵处理。
冯司令指著古卷扫描件，问出了最关键的问题：
“七百年前的人既然留下了献祭记录，还知道三短两长，说明他们和地下生物接触过。”
“他们是怎么沟通的？”
“那些掌管古寺的上师和地方宗教领袖，真能听懂这些东西？”
考古项目负责人摇头。
“目前没有证据证明他们完成过真正意义上的沟通。”
古卷中確实存在大量所谓的“问神记录”。
掌寺上师会在石门前焚香、敲鼓，再向地门之下询问雪灾、瘟疫与部族命运。地下偶尔传来撞击，他们便根据次数、间隔和声音大小解释神諭。
一下代表应允。
两下代表拒绝。
三短两长代表索要祭品。
听起来像一套完整的交流方式，实际上每一代人的解释都不一样。
同样的敲击，在一份记录里代表降雪，在另一份记录里却成了地神愤怒。遇到与结果相符的情况，便被郑重抄进典籍；没有应验的部分，则被解释成祭品不洁、仪式不诚。
“说白了，他们只是在自己解释声音。”
项目负责人將一组时间记录放到屏幕上。
“我们修復了七十多次问神记录，发现地下敲击出现的时间，与石门外说了什么没有关係。”
“真正存在关联的是献祭。”
“每次把人送进去以后，地下活动都会安静一段时间。短则十几天，长则数月。”
“所以古人相信地神收到了供奉，赐予他们安寧。”
冯司令听明白了。
“其实就是餵饱了？”
“大概率是。”
会议室里的气氛冷了几分。
没有神諭。
也没有能够听懂地下语言的高人。
七百年前的掌寺者只发现，往石门里送人，里面的东西便会暂时停止活动。雪灾没有降临、瘟疫恰好消退、部族战爭获得胜利，全被算在所谓地神头上。
时间久了，杀人变成仪式，尸骨变成法器，恐惧也被包装成了信仰。
一名歷史专家补充道：
“古寺最早的记录中，地门只是一处禁止靠近的洞穴。”
“直到连续发生人口失踪，当地人才开始祭祀。第一代掌寺者可能只是想用牲畜阻止生物外出，后来牲畜无效，便换成了人。”
“再往后，没人敢承认祖辈是在餵怪物。”
“他们只能告诉下一代，地下住著神。”
“否则那几百年的献祭，就只剩下愚昧和杀戮。”
