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郡斋独酌1（第4页）

[44]问今二句：这是追述十三年前的问话。栋梁，房屋的大梁，比喻担当国家重任的人才，这里喻宰相。

[45]晋公：即裴度（765—839），字中立，河东闻喜（今山西闻喜）人。贞元初擢进士第，宪宗时，淮蔡不奉朝命，诸军进战数败，朝臣争请罢兵，裴度力请讨伐，合帝意，即授门下侍郎平章事，督诸军进兵，擒蔡州刺史吴元济。以功封晋国公，入知政事。文宗时徙东都留守。新、旧《唐书》有传。

[46]联兵二句：谓集合数十万兵力，逼近海边，讨伐沧州李同捷。据《旧唐书·文宗纪》，文宗大和元年（827）春，李同捷擅领沧景，七月抗朝命不受诏。八月，朝廷诏讨李同捷。大和三年（829）四月，斩李同捷，沧景平。附海，近海。沧即沧景节度使，唐方镇，又名横海军节度使，治沧州，故治在今河北沧县东南。

[47]大义：指朝廷对沧州用兵是大义之举。小：轻视。不义：指被讨伐的叛军。

[48]卷席：比喻像卷席一样，全部占有。探囊：比喻事极容易办到。

[49]犀甲：用犀牛皮做成的铠甲。吴兵：指南方的士兵。

[50]蛇矛：古代兵器。燕骑：指北方的部队。

[51]岂知句：大和元年（827）八月始讨李同捷，至三年（829）四月平定，首尾共三年。

[52]钩车：有钩梯的战车。

[53]胡羌：泛指北方的少数民族。

[54]谁将二句：谓除了你，有谁将国家讨伐叛军的消息告诉我这个不问世事的钓鱼郎呢？钓鱼郎，指朱处士。

[55]修篁：修竹，长竹。

[56]苍茫：模糊不清的样子。

[57]御史二句：谓自己为监察御史分司东都时，是多么趾高气扬。御史，唐官名。分洛，即分司洛阳。唐代以洛阳为东都，其官员设置，在形式上与长安一致，御史官在洛阳有留台，亦有侍御史、殿中侍御史、监察御史等职，称为分司官。杜牧于大和九年（835）至开成二年（837）间为监察御史分司东都。举趾，举动。猖狂，无拘无束，肆意妄行。

[58]阙下二句：谓自己任左补阙时，也没有上过很好的奏章以尽谏官之职。阙下，本指宫阙之下，后来上书于皇帝而不敢直指，但言阙下。此处指朝廷。谏官，杜牧在开成三年（838）冬除左补阙，四年（839）春抵任。左补阙的职掌是向皇帝讽谏。拜疏：上奏章。

[59]妻子：妻子儿女。

[60]平生二句：比喻自己有才能与抱负，愿意辅佐皇帝把国家治理好。五色线，王嘉《拾遗记》卷二：“因祗之国，其人善织，以五色丝纳于口中，手引而结之，则成文锦。”补舜衣裳，《诗·大雅·蒸民》：“衮职有缺，维仲山甫补之。”注：“有衮冕者，君上之服也；仲山甫补之，善补过也。”衮是皇帝龙袍。杜牧曾为御史、补阙，故此处暗用补衮的典故，指为皇帝补救缺失。

[61]弦歌句：谓削平藩镇，使其地人民具有礼乐教化。弦歌，弹琴唱歌，喻以礼乐教化人民。燕赵，唐河北三镇之地，即今河北省、山西省一带。

[62]兰芷句：谓收复河湟，使其焕然一新。兰芷，两种香草名，比喻朝廷之教化。河湟，指湟水流入黄河的地区。肃宗后为吐蕃占领，宣宗大中三年（849）收复。

[63]腥膻：臭恶的气味，比喻吐蕃统治者遗留下来的落后野蛮的风气。

[64]凶狠：凶暴顽劣，比喻违抗朝命的藩镇。披攘（ráng）：屈服，倒伏。

[65]生人：犹生民，老百姓。

[66]寿域：《汉书·礼乐志》：“驱一世之民，跻之礼乐之域。”比喻太平盛世。

[67]江郡：指黄州，因濒临江边，故称。霁：雨过天晴。

[68]刀好句：比喻秋色像锦缎一样，可以用剪刀剪裁。杜甫《戏题画山水图歌》：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”运思相同。

[69]拥鼻：扑鼻。

[70]醺酣：醉酒。

[71]仁圣天子：指唐武宗。见本诗“天子号仁圣”句注。

[点评]

这首诗约作于会昌二年（842），时杜牧任黄州刺史。唐武宗会昌二年（842），杜牧因李德裕的排挤，由比部员外郎出为黄州刺史，到任后有感于自己的身世而作此诗，抒发感慨与志愿。诗从宇宙无尽人生短促写起，说明人活在世上应该洒脱超然。接着描写李光颜与朱处士为国立功，功成身退的事迹，表现自己要为国立功，但不务虚名。最后点明自己要辅佐皇帝，实现天下太平的远大志向。全诗直抒胸臆，襟怀**。“平生五色线，愿补舜衣裳”，说明自己已有才能与信心把国家治理好，大有杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。清人翁方纲说：“小杜《感怀诗》，为沧州用兵作，宜与《罪言》同读。《郡斋独酌》诗，意亦在此。王荆公云：‘末世篇章有逸才。’其所见者深矣。”（《石洲诗话》卷二）