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第59章 制宜（第4页）

走出讲政堂，刘继祖突然一个恍惚。

今日的晚霞格外灿烂，暮色压城，天边燃起千重赤焰。

云层自西向东层层迭染，向外渐次化为熔金、橘红，再到浅淡的杏黄。

日光从云隙间迸射而出，如万道金线刺破天际，将整片苍穹织成一张流动的锦缎。

刘继祖突然想起来，建武五年，李相公布置了官员监察体系，引得百官侧目。

他上书辞相，自己前去看望，在府上时候突然有圣旨传召。

自己接旨，成为了宰相，那天也是这样的晚霞。

那时候自己是何等的激动，回府之后，去到挂着自己父亲画像的房间，他静静坐了半夜，一句话也没说。

刘继祖浑身的疲惫，突然就一扫而光，他进入了一种很玄妙的状态。

看着漫天的晚霞，如同壮烈画卷，好像自己也是其中的一笔。

他转身看了一眼皇城，尤其是内城皇帝寝宫的方向。

——

此时陈绍没在后宫。

他其实也在忙活。

枢密院内，韩世忠、吴玠、种师中等一群武将，都在院子里。

陈绍坐在一张石凳上，和他们一起讨论‘兵’的问题。

大景如今四处征战，‘兵’的地位，需要和大宋时候不一样了。

大宋的前面是五代，赵匡胤吸取五代教训，推行“养兵防内”政策——招募流民、饥民为兵，把社会不稳定因素转化为国家雇佣军。

但为了防止武将专权，实行“更戍法”，兵不识将、将不识兵。

士兵待遇极低，脸上刺字以防逃跑（“黥面”），社会形象与罪犯、乞丐并列。南宋更是如此，“好铁不打钉，好男不当兵”正是在这个语境下成为民谚。

但是‘兵’的地位低，不是从大宋开始的。

其实在先秦时期，兵还是“国人”，是很荣耀的一种职业。

不得不说，曹操开了一个不好的头。

曹魏推行“士家制”，士兵及其家属被编入专门的户籍（军户），世代为兵，不得脱籍。

他们地位低下，常被作为赏赐或抵押品，甚至配婚也只能在军户内部进行。

此时的“兵”已经从先秦时期的“国人”蜕变为一种近乎农奴的身份。

西晋灭吴后，大量吴国士兵沦为“兵户”，进一步强化了“兵=贱业”的社会认知。

唐朝初期实行府兵制，士兵平时务农、战时出征，自备武器粮草，但可以分得永业田，且战功卓著者可获勋官、授田甚至升迁。

此时“当兵”又成为了一种荣耀，关陇贵族子弟也以从军为荣。

但玄宗时期府兵制瓦解，募兵制兴起，边防军逐渐成为节度使的私兵。

安史之乱后，藩镇割据，士兵沦为军阀的附庸，“兵”的地位再次滑落。

如今大景开疆拓土，打下这么多的地盘，是时候再次提高兵的地位了。

不光是兵，还有打胜仗的那些将领。

陈绍要趁着这股势头，把先秦汉唐时候，中原的尚武精神，重新寻找回来。。。la