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第171章（第3页）

大雍朝制度类似大唐，只需坐着接旨，然后谢恩即可。

不过顾正言一想到要坐下，心里犯了难，地上这么多灰，坐下好难受。。。

于是顾正言在几人疑惑的目光中，跑去房间内拿了块麻布当垫子，然后又在几人怪异的目光中坐了下去。。。

魏公公见顾正言接个旨还拿个垫子，瞪大了眼睛。

这人儿，太讲究了吧？

顾正言正襟危坐在地上，笑道：“魏公公，地上尘灰多，怕是有污圣旨，所以拿个垫子，开始吧，魏公公。”

魏公公见状，打开圣旨念了起来：

“慰劳制书

门下：

闻下河村顾姓书生名正言，臂兹梁栋，尔惟盐梅，思君忧国，特此，赏银五百，宅院一座，匾额一枚，笔墨纸砚若干。

中书令驸马都尉赵国公臣王叙宣

中书侍郎周岑良奉

中书舍人。。。

侍中阙

。。。

尚书令阙

。。。

书史令阙

。。。

隆耀十七年九月二十二日下。”

顾正言从来没想过，听个圣旨会这么催眠。

他都快睡着了。

除了开始那几十个字和他有关，后面几百字全是中书，门下，尚书三省的官员名字。

圣旨流程这块，中书省负责起草诏书，当然，中书省的大佬要是觉得皇帝的旨意不合理，可以进行修改，门下省负责审核，审核不通过，直接驳回，圣旨作废，如果通过，再给尚书省进行执行。

皇帝的圣旨其实也没有那么神圣。

要是中书和门下二省没有通过，那皇帝的圣旨拿去擦屁股都嫌扎人。

这就是为什么说古代是士大夫和皇帝共治天下。

可以说古代发出来的有效圣旨，其实是皇帝和大臣们意见的混合体。

很多时候，中书省要是看圣旨内容不爽，会把圣旨改得面目全非。。。

要是皇帝执意下一些很蠢的圣旨，那大家都别玩了。

对国家来讲，三省的限制，这当然是好的，这代表政权的完善与严谨。

要是皇帝瞎鸡儿弄一些通圣旨就有效，哪还得了？国家还运不运行了？

顾正言有些受宠若惊，他以为隆耀帝顶多给他一个口谕，类似“小伙子，看好你”之类的，没想到还搞得这么正式。

这天下秀才繁多，有几人能收到加盖了三省印章的圣旨？