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第297章 小玉又开掛（第2页）

丁陆却给出了截然不同的解释：“本质上，这只是一种以虔诚”为激活条件的修行方式，和本舍寺的洛佩练气法很像。”

一旁的么哈吉面不改色，仿佛完全没听见丁陆的话。

印度与美国截然不同，这片土地有著异常悠久的苦修传统，不仅“內功”理念深入人心。瑜伽术中本就不乏吐息调气的法门，就连“查克拉”这一概念，其根源也是源自印度。

从某种角度来讲，呼吸法在印度，甚至比在日本更容易被大眾理解。

正因如此，加尔各答在短时间內，便涌现出了数量不菲的西瓦呼吸法修行者。

小玉伸手，让气焰在自己指尖打转：“所以————这其实不是我的气劲？”

丁陆点头：“这种呼吸法的特性，就是容易让被观想者引动。恰好你又拥有灵域共感”天赋，再加上以信仰作为桥樑，他们修行產生的气劲，自然能被你感知甚至调用。”

到这时，么哈吉终於忍不住：“世间从未有过领域共感”这种事，也从未有神明的力量是来自眾人的情况，这就是您的力量，只是被您散播给了忠实的信眾。”

么哈吉不知道小玉的天赋来自於异世界，得出这种结论也是理所当然。

这也是小玉的信徒愈发狂热的根源。

印度这片土地本就有著深厚的信仰土壤，即便没有任何实质的神圣显现，也总能涌现出大量狂热的信徒。如今既有“神跡”，又有信仰带来的切实反馈，甚至还有著明確的“死后世界”、“六道轮迴”，他们不狂热才怪。

而小玉却皱起了眉，语气沉重地问道：“可这样一来，我不就把他们辛苦修行的魔力都带走了吗？”

丁陆轻轻摇头：“魔力是不遵循能量守恆的，你调用它们，並不会造成任何实质性损耗，只要不试图永久截留，对这些信徒而言便没有任何负面影响。”

这甚至还能带来正面影响。

小玉是他们的信仰核心，这些信徒的气能与“神明”產生连接，本身就是一种修行反馈再加上小玉的逆天资质，从某种意义来讲，反而是小玉在无形中帮他们打磨、提纯了气劲，让他们的修行事半功倍。

听到这些，小玉紧锁的眉头舒展了些许。

而么哈吉却在这时说道：“慈悲的女神，一切伟力皆源於您的恩赐，您是给予者，而非掠夺者。”

话音刚落，小玉又抓了抓头髮，眉头重新皱了起来————

这份纠结一直持续到小玉和希里返回旧金山。

两人洗过热水澡后，相互帮对方擦拭湿漉漉的头髮。

希里这时问道：“小玉，你真的不打算借用那些信徒的力量吗？我能感觉到那股气劲很纯粹，而且数量庞大，应该能帮到你不少。”

到这时，小玉好似下定了决心：“不用！说什么都不用！”

三天后。

“我要打十个！”

——

只见一身功夫衫的小玉浑身气劲涌动，稳稳站在纽约圣所的擂台上，手指高指天空。

擂台周围，三个呼吸法学徒已经瘫倒在地，衣衫凌乱，脸上还掛著未消的错愕，与小玉的神采飞扬形成鲜明对比。

擂台四周，喝彩声此起彼伏，热烈得几乎要掀翻屋顶，其中大多是呼吸法学徒们发自肺腑的讚嘆。

小玉向来有这样的魔力，她几乎能在学校以外的任何地方轻易收穫好感。

在人群后方，只见一头趴高近两米的大號穿山甲正懒洋洋地蜷著身子，像一座厚实的小山。

丁陆与小和尚状態下的安慈一同倚在他的身上。

这时，一个讚许的声音从上方传来：“这吐息节奏沉稳有序，动作招式乾净利落，小玉的基础打得相当扎实。”

安慈闻声抬头，只见陈龙不知何时已蹲在了丸子龙背脊上，眼神发亮地盯著擂台，显然已观摩许久。

“你怎么也学起六先生了？”安慈忍不住道。

“因为丸子龙把路堵住了————”陈龙说著轻轻一跃，“小玉的事劳烦你们费心了。”