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第169章 第169章（第3页）

者。

诸如此类。

但最主流的还是“神魔”

之境。

这一境界，是笑三笑在依据上古传承完善武道体系后，为武道上层所设的境界。

定名为“神魔”

。

实际上，武道体系的起源与笑三笑有所关联。

更准確地说，他是完善武道体系的其中一人。

上古之后，已有人推算出天地元炁將步入末法时代。

为解决这个问题，上古之人尝试了各种途径。

儘管付出了诸多努力，池的进展始终微乎其微。

后来，笑三笑遍行九州，正值上古修炼之道残缺凋零之时。

於是，在他的有意引导下，一代代人匯聚了上古眾多奥义。

经过不断锤炼与完善，终成今日的武道体系！

因此对於九州武道而言，笑三笑无愧为始祖之一。

从基础锻体、后天通脉、先天炼窍，到宗师真意、大宗师掌控天地之势，再到天人领域——

以及那超越天人的神魔之境，

这一切境界的构建与开拓，皆源於笑三笑的引导。

最终融匯百家之长，铸就武道盛景！

所谓神魔境，

亦可称为超脱境、长生境，或仙神境。

上古剑修谓之剑道第六境；

蚩尤称之为真魔境；

轩辕黄帝则认为是仙之境或神之境。

而这一时代的贏擎，依其开创的文道与神道体系，

可称其为圣境，或信仰真神之境。

实则万道同归，皆为超越世界极限之境。

自古至今，能臻此境者寥寥无几。

而如贏擎这般年轻便登临此境者，纵观歷史，

在笑三笑眼中，也堪称空前第一人！

就连存活数千载、身负神兽玄武精华的笑三笑，

也自认不敌贏擎。

可想而知，笑三笑心中何等震动。