不知为何,他竟为那些九州之外的国度感到一丝悲哀。
按原计划,他本打算待嬴政统一各国后,再告知他九州外的情形。
但如今这样也好。
有时候,人的格局从一开始就已註定。
以嬴政此时地位,確实应知晓更多。
免得他將目光局限於九州之內,使未来的道路再次陷入未知,
也让本就错综的命运更加混沌。
一时间,多少人因之动容。
不过这一切,暂时与贏擎他们无关。
既然嬴政好奇,贏擎便向他大致介绍了九州及九州之外的基本形势。
“首先,传统意义上的九州,所指的其实就是中原各国。”
“广义上的九州,其实指的是整个天地。”
“但这个概念源於上古先民,如今世上文明眾多。”
“我们华夏只是其中之一,源头可追溯至炎黄时代。”
“且说九州之外,最近的一处——”
从九州向东,是东海方向,直至一座名为瀛洲的岛屿为界。
这片海域是传统意义上的东海。
因瀛洲位於九州之东,也有人称其为东瀛。
也就是后来的日本。
不过此时的东瀛尚未开化。
据天人强者探查,岛上只有一些原始部落,尚未形成文明。
九州人习惯称他们为“东夷”
,意为东方的野蛮人。
因此,九州各国对东瀛並无太大兴趣。
也有传言说,瀛洲是海外三大仙岛之一,藏有长生不死的秘密。
但这终究只是传说。
倒是记载中,东瀛岛上生存著一种强大的异兽,生有八颗头颅。
每颗头颅皆掌握一种能力,实力堪比天人。
至於另外两座仙岛,则一直仅存於传说。
多是一些渔民偶然看见的海市蜃楼。
从瀛洲再往东,便是无边无际的,即便天人强者也不敢轻易深入。
因此九州对那片海域所知甚少。
再看南方,此时主要指楚国以南。
原本是百越各族的地盘,多为未开发的原始森林。
后来楚国征伐蛮族,大部分被消灭,但南方仍残留不少百越部落。
那里的风貌与中原迥异,更似上古原始风格。
他们以部落为单位,信奉巫蛮文化,生活在南方群山中,也可称为“十万大山”
。