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第八章不计较是人生大智慧（第1页）

第八章，不计较是人生大智慧

人，不要就自己拥有多少金钱、住着什么样的房子、开着什么样的车与别人比较。人生就是一个营造的过程，每个人都应该主动地去营造宽松的生存环境，不计较的人懂得去呼吸清晨的新鲜空气……不计较，其实是人生的大智慧。

选择自己喜欢的生活方式

我们都有选择自己生活方式的权利，人赤条条地来去于这个世界上，不可能永久地拥有什么，当你煞费心机所获取来的又在自己赤条条地离开之前交给他人的时候，那将是怎样的一种心态呢!相反，如果我们能对自己现有的一切感到满足，我们便会洒脱地自得其乐，幸福也自在其中。

黄丽毕业于北京一所名牌大学，学习国际贸易专业的她毕业几年后月薪就达到了一万元。可是有一天，她忽然辞去了这份高薪工作。朋友问她此去何以为生，她回的短信似玩笑：去立交桥下擦皮鞋。

当然，她没有真的去擦皮鞋，而是把自己买的两套多余的房子简单装修租了出去，她淡淡地说：“应对日常生活，这点租金足够了。”她买蔬菜荤食不再去超市，改去菜市场；自己对镜剪发及学习漂染头发；看书去图书馆，看电影租DVD。任娜甚至学会了自己晒干茉莉和药菊，自己买草药来配花草茶，自己做锦缎靠垫来装饰房间，自己做漂亮的饼干来招待朋友。高兴的时候，她会替别人做一点设计、摄影或撰稿。

黄丽感叹说：“从前我以为自己需要的是那么多，月薪一万元也感觉像穷人。现在发现自己需要的是那么少，所赚不多，也天天有唱歌的欲望。”

现在，她的时间和金钱主要用来旅游。她说：“不是每个人都能健康地活到60岁，就算你60岁后还有余力走世界，你的心境，你看到的世态人情，也与二十几岁时不一样。”朴素的生活也不错，只要你喜欢，但是有几个人有勇气去选择呢?

俄国大文豪托尔斯泰写过一篇小说，大意是这样的：有一个人想得到一块土地，地主对他说，清早日出时，你从这里往前跑，跑一段就插一个旗杆作为标迹，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你．那人听了之后，就不要命地跑啊跑，太阳偏西了还不知足。

太阳落山时他终于回来了，但此时他已经精疲力竭，摔倒在地就死了，于是有人挖了个坑，将他埋了起来。牧师在给他做祈祷时，看着面前这座小小的坟茔叹道：“一个人要多少土地才够呢!就这么大。”

托尔斯泰曾把中国老子的《道德经》译成俄文，有人揣测，他写这篇小说就是受了老子的影响。老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”

爱琳·詹姆斯是美国倡导简单生活的专家。作为一位作家和一位地产投资顾问，在这个领域努力奋斗了十几年后，有一天，她坐在自己的写字桌旁，呆呆地望着写满密密麻麻事宜的日程安排表。突然，她认识到自己对这张令人发疯的日程表再也无法忍受下去了。自己的生活已经变得太复杂了，用这么多乱七八糟的东西来塞满自己清醒的每一分钟，简直就是一种疯狂愚蠢的行为。

就在这一刻，她作出了决定：要开始过简单的生活。她着手开始列出一个清单，把需要从她的生活中删除的事情都列出来。然后，她采取了一系列“大胆”的行动。首先，她取消了所有预约电话。其次，她停止了预定的杂志，并把堆积在桌子上的所有没有读过的杂志都清除掉。她注销了一些信用卡，以减少每个月收到的账单函件数量。最后，通过改变日常生活和工作习惯，使得她的房间和草坪变得更加整洁。

她的整个简化清单包括八十多项内容，简化后的生活也给了她更多的惊喜。沉重压抑的心灵一下子轻松起来，她终于有闲暇时间去做自己喜欢做的事情了。心情逐渐变得明媚。在她的眼里。一切都变得美好起来。

在现实生活中，有些东西我们是不能太背包袱的，比如交朋友，各有目的：或为友谊，志同道合；或为利益，互相利用；或为酒肉，吃喝玩乐。但如果以鹰隼般犀利的眼神，看透每个朋友的交友动机，你可能就成了孤家寡人，“人至察则无徒”。当然，也不能糊涂到朋友把你卖了，你还替他数钱。

谈情说爱，“问世间情为何物，直教人生死相许”。这种人真有，但不多。现实生活中，两个人能走到一起，肯定各有所图：我图的是你青春貌美，你图的是我才高八斗；我图的是你娇艳可人，你图的是我家财万贯；我图的是你温柔贤惠，你图的是我收入稳定……这些内在元素，既不要看透，更不能说透，否则就便会背上很大的包袱，还是朦胧一些为好。而且，谁说爱钱不能与爱人合为一体？谁能把爱才与爱人区分得清清楚楚？纯而又纯的爱情，世上是没有的。

建功立业于战场，如若彻底看透了，不过是杀来杀去，你抢我夺，成王败寇，果真如此看法，那就没有我们对“不教胡马度阴山”的飞将军的万世景仰，没有我们对“封候非我愿，但愿海波平”的戚继光的千秋缅怀，更没有“至今思项羽”的思古幽情，剩下的大概只有“可怜白发生”的喟叹。同样，历史也就变得太乏味，太枯燥无趣了。

【人生絮语】：当你计较自己的生活方式时，正是检验你人生智慧的最佳时机。

计较实际上是庸人自扰

俗话说：天下本无事，庸人自扰之。计较太多的人往往庸人自扰，这不仅会吞噬自己的生命之光，还会吞没友谊的绿树，吞灭爱情的鲜花，吞没自己建造的乐园。无穷的计较会把成功摒之门外，让我们错过身边的机遇，辜负宝贵的生命。

陆象先是唐朝一个很有气量的人。当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的。”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢？

这不是宽厚人的所为。”

六年，象先出任蒲州刺史。吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风！”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话？

如果要用刑，我看应该先从你开始。”录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟（庸人自扰）。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。”中国有句古话说的好：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”让我们在停止计较的意境中寻求成功的真谛，共享人生无限广阔的天地。

面对人生这串由计较组成的小念珠，你要一颗颗地耐心数完，去面对、细看每一颗念珠，解决每一个也许是很小的计较苗头，这样人生才会真正地成功和美满。计较只是庸人自扰，只要了解了这点，各个击破它们，它们就再也不能成为你生活的障碍。

我国古代著名医药家、养生学家孙思邈，活至l02岁。他在论述养生良方时说：“养生之道，常欲小劳，但莫大疲……莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧……勿把愤恨耿耿于怀。”

他指出这些心理负担都有损于健康和寿命。事实也是如此。有的人之所以感到生活得很累，无精打采，未老先衰，就是因为习惯于将一些事情吊在心里放不下来，结果在心里刻上了一条又一条“皱纹”，把“心”折腾得劳而又老。

辨证施治，对症下药。对于那些肚量狭小的人，最简单可行的方法就是“放下计较”。

的确，人生不可能一帆风顺。所以自从你有自我意识的那一刻起，你就要有一个明确的认识，那就是人的一辈子必定有风浪，绝对不可能日日是好目、年年是好年；所以当你遇到挫折时，不要觉得惊讶和沮丧，反而应该视为当然，然后冷静地处理，潇洒地放下。

正如宋朝女词人李清照所说的：“才下眉头，却上心头。”计较可说是妨害健康的“常见病，多发病”。狄更斯说：“苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。”

泰戈尔说：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”如果能对所有的忧虑和哀愁不再抱怨，那就可称是成功的人，因为没有忧虑和哀愁的确是一种成功。

风云变幻，世事无常。由于许多“不可抗力”和无法预料的因素，多少希望因此化成失望，多少快乐转眼成为悲伤。如果我们事事计较，总是怨天尤人，那人生将会何其沉重?更何况还要追求成功呢?人一旦看什么都不顺眼，干什么都不称心，那到最后伤得最重的还是自己。在现实生活中就有这样一些人，他们看世界永远看最糟糕的一面，想问题永远想最难解的症结，别人可以一笑了之的事情，在他们那里，就是天塌下来的大事儿。从社会风气到生活环境，从家庭纠纷到同事朋友的纷争，从马路塞车到刚买的衣服打了折等，无事不可不计较。

计较之人的主要症结是对生命和生活缺乏感恩之心。想一想人生多么短暂，生命那么宝贵，还有什么理由为生活中的一地鸡毛而计较呢?生活是那样的多彩，即使有酷夏，也会有阳春，即使有寒冬，也会有金秋，相信走运和倒霉都不可能持续很久，何必要计较而坐困愁城呢?

再说，计较昨天，并不能改变过去；计较明天，同样不能帮助未来。与其徒劳无益地浪费时间，不如转变心态，寄放忧愁，采取积极的行动，做一些行之有效的努力。要知道影响人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想，心态也决定了自己的爱情和家庭、事业和成就。

【人生絮语】：时间日复一日地逝去，人的内心渴望也会越来越强烈。淡我们总不能处处计较。因为计较得越多，你放不下的东西就越多。

好的生活环境靠自己营造

在现代社会，每个人都需要一个好的学习和生活环境，这个环境要靠我们共同努力来实现。因此，一个人要充满活力，环境要雅致、安静、和谐、浪漫，需要情调，需要文化氛围。

而不是乱哄哄的，嘈杂，高分贝。当然，在一个不计较的生活环境中，心情才会愉快。当你由点到线，由线到面，由面到体，营造出一个不计较的空间，你生活在其中，就会天天快乐，一生快乐，延年益寿，活出高质量，成功自然就离你不远了。