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第44章 为什么总有人喜欢作死（第1页）

雪花飘飘，北风萧萧，天地一片苍茫……

可惜南宋时候並没有这首bgm，不然定能完美表达文洙此刻悲凉沧桑的心情。

黑烟滚滚，焦味瀰漫，混杂著某些不可言说的香气，与四下溅落的可疑物质，此时的文林，倒真有几分北风萧瑟的意境。

唯一可惜的是，这雪是黑的。

“哪里来的音乐？”文洙一昏倒，旁边的人立马紧张起来。可就在这时，天空中却忽然飘来一阵喜庆欢快的曲调，听得眾人一愣，连昏倒的文洙都没人在意了。

好运来祝你好运来～好运来带来喜开怀～

没错，神隱了两章的主角，终於带著他的bgm登场了。

虽然並不是表达悲伤感情的《一剪梅》，但此时这首《好运来》却衝散了现场的苍凉氛围。

这不合时宜的歌词与曲调，在一定程度上倒也实现了“以乐景衬哀情”的效果。

谢延康看来还没忘语文老师教的“以乐景写哀情”的写作手法——现在他就在现实中，完美復刻了一遍“以乐音衬哀情”。

真是杀人还要诛心，在伤口上撒盐，猛踹瘸子那条好腿这方面，谢延康当真是一骑绝尘。

他就这般踩著《好运来》的节拍，周身雷光繚绕，自半空缓缓降下，神威凛凛，令人不敢直视。

“这就是文宣世家吗？不过如此。”

谢延康打量了一圈周围淡淡评价道，隨后，他朝下方眾人微微一笑：“你们文家世代为『百姓家奴，如今我既来了，不打算献表投降么？”

“说不定我心情一好，便放你们一马。”

“百姓家奴”四字，听得不少文家子弟面红耳赤。

这里的“百姓家奴”，可不是说他们为百姓做牛做马，明显是在骂他们家“世修降表”，给歷代王朝当牛做马的优良传统。

一位年过八十的族老按捺不住，颤巍巍斥道：“谢延康！你枉称仙人，口出如此粗鄙之言！我等乃至圣文宣王后人，此地是祭祀圣师之所！你如此妄为，不怕遭天谴吗？！”

厉害！

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谢延康面对这位八十高龄族老的怒骂，非但没有生气，反而觉得他勇气可嘉。

面对一尊身披雷光、从天而降的仙人，在知道对方身份之后，不想著跪地求饶，反而反过来道德绑架、狐假虎威，这份勇气，让谢延康也不由得为之侧目。

谢延康向来敬重大无畏之人。

於是他当即从天空中降下一道天雷，当著眾人的面，將这位倚老卖老的族老送去见至圣文宣王了。

希望文宣圣师的面子也能卖到地府，让阎王替这位族老做主，对谢延康降下天谴。

文家子弟哪里见过这样说劈就劈的狠人？

仁义礼智信那是要求別人的，跟他们这些圣裔有半毛钱关係，眼见族老当场变成煤炭，这些人立马滑跪：“仙人恕罪！仙人开恩啊——！！”

动作统一，声音整齐，如果这份令行禁止不是用在投降上，该有多好。

可见文家已经將识时务三个字刻进dna里了。

谢延康淡淡道：“我还是喜欢你们刚才大无畏的模样，麻烦你们恢復一下。”

“听说你们文家阻挠清查田亩，不知这是不是真的？”