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第633章（第3页）

这也是为什么，有的世界，封建社会可以维繫几万年，被穿越者称之为技术发展停滯不前，文明发展停滯。

高技术，未必有高生活。否则何来赛博世界？

高技术，是要用代价换的，不能以倖存者偏差，无视那些代价。

某些无魔世界，正是因为没有上智统治兜底，国度之间缺乏更高级、更睿智、更有力量的仲裁者，因此轻则竞爭失控，重则掠夺成性，这才不得不像搞军备竞赛般努力发展，正所谓逆水行舟，不进则退。

这种失控的竞爭，是民眾之福么？显然不是，只是无奈之选，因为落后就要挨打，不用来发展技术造武器，就只能用来跪著孝敬给別人做赔款。

所以说，有绝对凌驾眾生之上的、集力量於一身的大成者，也势必能靠力量长生久视，继而有见识、有经验，从而为文明兜底，以细水长流之策，令其缓缓发展进步。

无需跟那些动輒百方年、千方年为单位的生命进化相比，哪怕是將技术、及文明的进步拉伸至几方年，起码也能將大多数人的幸福指数下限，拉到一个相对较高的高度。

这种背景下的幸福，物质生活多半不会有地球现代人所享受的那般丰富，但人也不会过度的物化，而是有足够的精神方面的追求，包括信仰。

黑罗博自认为也算是个见识广的，他在异创的璀璨星团、人类联邦、神话星域、虹晃星，见识过进一步高度物化的人类社会。

那个社会宛如六道轮迴中的饿鬼道，上位者、中位者、迫於压力、迫於惯性，永远贪婪，永远吃不饱，小到一张名片、大到星际战舰，要比，要爭，强就沾沾自得、稍鬆一口气，然后继续保持，弱就咬牙切齿，各种发奋和手段，力爭赶超。

而底层，醉生梦死，能卖的都卖了，包括灵魂。那是另外一种对灵魂的詮释，其核心也是灵性，只不过在那个世界，有一个更具象的称呼，创意。

专门有人收这种东西，一堆信息素材去给你，让你用自己的大脑加工，若是能加工出好的创意，付给你钱。至於这些信息素材对你的记忆、人格造成的影响，不好意思，至多给你送点多买返点之类的所谓“天道酬勤”福利。

黑罗博觉得，这比他看到的所谓旧社会血汗工厂更恐怖。

毕竟血汗工厂熬耗的是生命力，儘管累一天精疲力竭，往往饭都没吃完就能睡过去，根本没多少时间思考，更別说开发自己的劲射世界心宇宙，但你起码知道，该领域，是独属於你的，私有的，是身为智慧生物的最后尊严和体面。

可在虹晃星，灵魂很快就像处理洋垃圾的废料场。

那些有毒的、会造成环境污染的，堆积如山，无论是工作还是生活，都受其影响，整那点钱都不够买药的所以，黑罗博很清楚，群体与群体之间，无节制的比拼，降低的只会是每一个人的生活质量。

所以，先进的技术，固然能惠及眾生，但代价也逐渐高昂，古时候的社畜会三字经、千字文，会写自己的名，就基本够用，现代的社畜学到22岁大学毕业，

才堪堪跟上广大社畜用工的水平线这说明什么？说明还是没有摆脱『中庸”的范畴，紧锣密鼓的奋斗、浪费却十分惊人，代价就是普通人活的像工具。

但话又说回来，任何一个文明，从下愚到上智，都要经歷中庸。真神可以靠，然而诞生不易。

超凡造神，是將这种文明级別的伟业简易化了，因此后遗症过於严重。而外神入界，就好比別人家百年叠代驯化的蛋鸡，跑来你家鸡舍配种，用好了立刻经济效益大提升，用不好那就各种么蛾子，还不如过去顺当稳定正是因为有了这样一套自洽的逻辑，黑罗博就像《老无所依》中的杀手安东尼，不会对自己的作为感到愧疚自责。

当然，他也清楚，一样米养百样人，更何况这个世界用来养活人的食物何止百样。

所以，同为人类，人生是参差的，有的人习以为常的，像自来水、抽水马桶，对另一些人来说，新奇到忘乎所以，活这么大第一次见。

所以，任何一刀切的判定，在针对大数量的人时，都是刚忆自大、草菅人命。

也因此，他从不以伟光正自居。

但他会鄙视诸神之类的同行。

儘管他也清楚，诸神也有自己的不得已，他若是经歷的是对方的人生，未必就比对方做的更好。

也许同样是形势比人强，只能是苟且忍让，以谋长远。然后在漫长的岁月中迷失。

正因为如此，不忘初心，才总被人提及，並偏向褒义。

人生匆匆几十载，不忘初心都值得夸耀，何况是往往数以万年计的神的一生？

有多少神灵，能在充分的认识到『神力有时同样会穷的背景下，仍旧不忘初心？仍旧是那个甘受膀下之辱而所谋甚大的屠龙少年？

也就是说，其实神也有类比人的感慨，有力不从心的时候，有感觉自己潜力耗尽，很难再进步，放缓以及停止奋斗的时候。

黑罗博相较於这些同行虽然年轻，但他经歷的多，差不多也是人到中年，甚至四十不惑了。他也意识到，诸神，未尝不是他的未来。

他的起步貌似更乾净一些，不像诸神，很多都是诡皇扶持起来的活体工具。