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第485章 孔庙哭谏（第1页）

西域的雪山上，燕子李四刚刚端掉了阿萨辛的一个老巢。在万里之外的汴梁，另一场不见血的暗战，也到了图穷匕见的时刻。不同的是，李四面对的是毒药和弯刀。而赵桓面对的，是无数双眼睛，和几百年积攒下来的“道统”。这一天是丁亥日，宜祭祀，忌出行。汴梁城里的气氛有些怪异。平日里热闹的大相国寺讲坛，今天冷冷清清。那些本来应该在那辩论的一波波新学讲师及听众，全都不见了。反倒是孔庙那边，人山人海。数千名身穿白色儒服的老儒生，黑压压地跪在孔庙大成殿前的广场上。领头的是几个头发花白、走路都要人扶的老头。他们不是官，但在士林中的威望比宰相还高。这就是理学的死硬派。程朱理学的“朱”虽然还在喝奶，但这帮老家伙已经嗅到了危险。赵桓推广的心学，那是动了他们的祖坟。“存天理灭人欲”还没喊响，就被官家一句“人欲即天理”给堵回去了。再加上商人们捐的那两百万贯，百姓们跟着叫好。这让老夫子们彻底慌了。再不拼命，这天下读书人的种子就要绝了。“陛下！”一个老儒生突然大哭起来。那种撕心裂肺的哭声，听得人心惊肉跳。“孔圣人在上！”“如今朝堂之上，铜臭熏天！”“商贾登堂入室，言利之风盛行！”“读书人不思修身养性，反去钻研奇技淫巧！”“长此以往，国将不国啊！”这老头一声喊，后面几千人跟着哭。“求陛下收回成命！”“废除那个‘心学’妖言！”“罢黜那个李贽疯子！”声音震天动地，连孔庙外的百姓都听得清清楚楚。锦衣卫早就把这消息报进宫里了。王德站在垂拱殿外，急得直搓手。“官家，这帮老顽固这是逼宫啊。”“上次杀了一批反贼。”“这次他们没动刀，就跪在那哭。”“咱们还真不好动手。”“读书人的笔杆子，有时候比金人的刀还利。”“要是动粗，明天全天下的读书人能把咱们骂死。”“说不定还会引发学潮。”赵桓坐在御案前，正看着一份从西域送来的急报。他放下奏折，脸上没有丝毫慌乱。“哭？”“让他们哭。”“朕倒要看看，是他们的眼泪多，还是朕的道理硬。”“备驾。”“去孔庙。”王德一愣。“官家，您要亲自去？”“那种场合，万一有个闪失……”“闪失什么？”赵桓站起身，整理了一下龙袍。“朕不去，他们以为朕心虚。”“朕去了，就是要当着孔圣人的面，把这最后的一层遮羞布给他们扯下来。”“走！”孔庙。哭声还在继续。甚至有人哭晕过去了，被旁边的人掐人中救醒接着哭。这种悲壮的场面，如果是以前的皇帝，估计早就吓得下罪己诏了。但赵桓不是赵佶。他是从死人堆里爬出来的，是从金人刀下抢回江山的皇帝。“皇上驾到！”随着太监一声尖细的嗓音，哭声戛然而止。所有人都抬起头，看着那个穿着一身明黄龙袍、大步流星走来的年轻人。赵桓身后没有带大批护卫，只带了那个总是板着脸的张浚，和手里拿着一叠纸的李纲。他走到大成殿前的台阶上，站定。居高临下地看着下面跪成一片的白头翁。那眼神，像是在看一群闹着要糖吃的孩子。“哭够了吗？”赵桓的声音不大，但在安静的广场上显得格外清晰。领头的老儒生（名叫杨时，理学大家）颤巍巍地站起来。他虽然老，但那双眼睛里透着一股死执。“陛下！”“臣等不是哭自己。”“是哭这大宋的江山社稷！”“是哭这圣人的道统！”“您重用商贾，提倡功利。”“这是在毁我华夏千年的根基啊！”“如果不改，臣即使撞死在这柱子上，也无颜去见列祖列宗！”赵桓冷笑一声。“撞死？”“那你尽管撞。”“柱子坏了朕赔得起。”“但你死了，除了让史书上多一个愚忠的名字，对这天下百姓有一文钱的好处吗？”老头气得胡子乱颤，指着赵桓的手都在抖。这皇帝，怎么不按套路出牌？以前不都是皇帝好言抚慰，说几句“爱卿言之有理”吗？赵桓没给他喘息的机会。他往前走了一步。“你们口口声声说存天理。”“那朕问你们。”“什么是天理？”老儒生昂起头。“天理即是三纲五常，即是仁义礼智信！”，！“即是克己复礼，清心寡欲！”“百姓安分守己，君王垂拱而治！”“这就是天理！”赵桓摇摇头。“错。”“那是你们书本上的天理。”“朕的天理，和你们不一样。”他转过身，指着西边。“靖康年间，金人南下。”“无数百姓家破人亡，妻离子散。”“那时候，你们的天理在哪里？”“是眼睁睁看着胡虏屠城，还是靠你们的仁义礼智信把金人骂回去？”老儒生语塞。这是他们的痛点。当年的耻辱，大家都没忘。赵桓又指了指东边。“前些年，福建大旱。”“百姓易子而食。”“那时候，你们在干什么？”“是在家里写几首悲天悯人的诗，还是开仓放粮救人？”赵桓的声音陡然拔高。“如果百姓饿死是天理。”“如果外族入侵是天理。”“那这种天理，朕不要也罢！”广场上一片死寂。很多人低下了头。赵桓还没说完。他从李纲手里接过那叠纸。那是刚从南方运来的报告。“你们说商贾误国。”“说工匠是奇技淫巧。”“好。”“看看这个。”他把纸往天上一扬。纸张飘落在跪在最前排的几个大儒面前。“这是泉州刚才送来的急报。”“去年一年。”“大宋海贸获利一千五万贯！”“这是什么概念？”“相当于以前全国两年的赋税！”“有了这笔钱。”“朕减免了西北三年的农税。”“朕给边关将士换上了新棉衣。”“朕在汴梁修了慈幼局，收养了几千个没爹没娘的孩子。”赵桓指着杨时的鼻子。“你告诉朕。”“这些孩子如果在街头冻死饿死，那是天理吗？”“现在他们吃饱穿暖，在读书识字，这也是天理难容吗？”杨时看着地上的数据，脸色惨白。他想反驳，想说“君子喻于义，小人喻于利”。但面对这实实在在的民生福祉，任何空洞的道理都显得那么苍白。周围的百姓开始窃窃私语。“是啊，官家说得对。”“俺家二狗子在慈幼局，现在胖了一圈，还会写字了。”“这帮老秀才整天只会之乎者也，也没见给咱们一粒米。”“还是官家实在。”舆论的风向变了。赵桓趁热打铁。他从袖子里掏出一把金灿灿的稻谷。那是从占城引种回来的高产稻。“你们看这个。”“这是朕派人从万里之外的占城找回来的种子。”“它五六十天就能熟。”“种下去，一亩顶两亩。”“有了它，大宋以后再也没人饿肚子。”“这也是奇技淫巧吗？”他把稻谷塞进杨时的手里。“老大人。”“您读了一辈子书。”“知道这一把谷子，能救多少条命吗？”“您手里拿着的不是谷子，是朕的‘仁政’！”“是孔圣人如果还在世，也会拍手叫好的‘大同’！”杨时看着手里的稻谷。手颤抖得更厉害了。他的眼泪终于流了下来。这次是真的哭了。不是为了道统，是为了自己的无力。他突然明白，时代变了。他们坚守的那套东西，在这些实实在在的温饱面前，就像纸一样薄，一捅就破。“如果你要讲理。”赵桓的声音变得柔和了一些。“这就是朕的理。”“让天下人吃饱穿暖，这就是最大的天理。”“让商人赚钱交税养国，这就是最大的义。”“让工匠造出利国利民的机器，这就是最大的德。”“你们要是愿意学这个理。”“朕的太学依然欢迎你们。”“要是还抱着那套死理不放。”“那就请回吧。”“朕的大宋，不需要光吃饭不干活的圣人。”说完。赵桓头也不回地转身离去。只留下满广场呆若木鸡的儒生。还有那个捏着稻谷、跪在地上久久起不来身的杨时。这一刻。理学的根基，彻底塌了。不是被强权压垮的。是被占城稻，被海贸银子，被那些活生生的事实，一点点挤垮的。那天之后。汴梁太学的门口，多了个牌子。上面写着八个大字：“空谈误国，实干兴邦。”无数年轻的学子。看着这八个字，若有所思。更有很多人，默默地脱下了那身象征身份的长衫，换上了便于干活的短打。走进了工部，走进了商会，走进了那个谁也没见过但充满希望的新世界。赵桓回到宫里。王德还是一脸崇拜。“官家，您那几句话。”“把那帮老头子骂得都没脾气了。”“太解气了。”赵桓却并没有太高兴。他知道，这也是一种豪赌。打破了旧的信仰，必须建立新的。不然人心散了，更难带。“别高兴太早。”他揉了揉太阳穴。“思想上的仗打赢了。”“但还有真正的刀子在等着咱们。”“海外司那边有消息吗？”“西域的那些刺客，应该快动手了吧。”王德神色一凛。“回官家。”“燕子李四今早刚飞鸽传书。”“阿萨辛的老巢已经被咱们端了。”“但是……有几个漏网之鱼。”“可能已经潜入汴梁了。”“他们这次的目标……还是您。”赵桓笑了。笑得很冷。“来得好。”“正好朕觉得这宫里闷得慌。”“有人送上门来给朕练手。”“传令锦衣卫。”“外松内紧。”“朕这几天要去宣德门看灯。”“给他们个机会。”“也给朕一个杀鸡儆猴的机会。”：（）宋可亡！天下不可亡！