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第十五章 考试（第2页）

还能怎么解决，当然是用爱感化啊……顏时序忍不住吐槽。

这种考题，谁能答啊？

思绪飞扬间，他突然想起老儒生谈过的，治理藩镇之策。

藩镇之祸，困扰朝廷两百年，这群道学的学子，不可能答出“高分作文”。

虽然老儒生水平一般，但总不会比学子低吧。

顏时序感觉可以试试。

想到这里，他心里大定，取出笔墨纸砚，开始答题。

“今藩镇之祸，根在朝廷积弱，欲平藩镇，先解钱粮之困。当行无为之道，安民心、盈国库、固根本……”

这是他从明宗日晷的爭斗中窥出的端倪，老儒生也说过，朝廷最大的问题，其实是钱粮的问题。

就凭这点，他已经胜过很多闭门读书、不了解政务的学子。

但只写无为而治，与民休养，不足以让他的文章获得高分。

於是顏时序把后世的分税制写了进去。

“朝廷当厘定税种，田亩税、丁口税、盐铁茶税，关津税，朝廷独享。商税、杂项、市井徭钱，地方自留。”

朝廷的税务管理非常混乱，帐目不清，这给了地方官员贪墨、截留的机会。

推行分税制，能遏制这种现象。

接著，顏时序开始写第二个计策：

预算制度！

要积累国力，光会收税不行，还得会省钱。

大部分封建王朝，都没有年度预算，遇到灾情，全凭事后奏销，隨意支用。

“写了分税制和预算制度，那就不得不提转移支付，这个词太现代化，我得改改……”

转移支付的核心，是厘定朝廷和地方的责任，遇到事，由中央统筹而非地方科配，能杜绝地方为了賑灾、筹钱，横徵暴敛。

顏时序不知道大圣有没有“转移支付”的制度，所以他没有用改制这个词，而是以提议的方式写上去。

他把“转移支付”改名为转输之制。

不知不觉，半炷香过去。

这时，殿外传来道童训斥声：

“道门重地，僧人止步！”

殿內学子扭头看去，只见一个身穿襴衫的大光头，站在殿外。

“贫僧已经还俗，现在是江南西道清州生徒，前来求学。”

和尚二十出头，身姿挺拔，面容坚毅。

“去去去！”

道童不耐烦地推搡。

动静惊醒了呼嚕震天的青年道士，他打了个哈欠，懒洋洋地穿过考场，道：

“怎么回事。”