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假长沙郡守（第1页）

下了值，高式回官舍，部曲早已把雕花的红木的算盘从临湘的宅子里取了过来。高式点起蜡烛，回忆着以前学过的口诀，从算盘的原理写起，工工整整地写了好几卷简牍的珠算方法。

更夫打更的声音响过好几遍后，高式终于停下了笔。他又找出一张锦帛，写下一封语言诚恳的信，然后拿出自己的私印，盖在这张绣着花边的帛书上。

之后，他又找一张纸把算盘的结构画下来，准备明日找工匠做上十几个来用。

“明日把这算盘、书信和简牍都送到兖州山阳郡，交给山阳太守刘洪。”

刘洪是这一时期最具盛名的数学家，提出珠算的概念，但他所研究的珠算脱胎于筹算，没能摆脱筹算的影子，更像是一种“游珠算板”。即在一个刻有凹槽的木板上放“游珠”，用不同颜色区分一颗上珠和四颗下珠，用来表示进位。

直到唐宋时期才完善起来的算盘则更加便携好用，汉代一斤等于十六两，“上二下五”的设计符合重量十六进制的计算规则，日常十进制和重量十六进制的计算都能在一个算盘上进行，大大提高了计算效率。

更深露重，高式把东西放在一个精美的楠木箱子里，附上自己的名刺，交给部曲，交代他们一定注意安全，疲惫地睡觉去了。

部曲拿到箱子，组织十几个人连夜骑马出发，走陆路去往山东菏泽一带的山阳郡，去寻刘洪去了。

用了别人的东西，高式怎么也得打个招呼。理由他也想好了，就说是辽东出海经商，异族有哲人，听闻刘洪的珠算理论后加以改进，成了如今的算盘之法，被高式侥幸学来，想要在长沙正式推行。

刘洪在这个时代最被人所知的其实不是珠算，而是编制了《乾象历》这一历法，并被朝廷采用，曾教导过大儒郑玄，是真正的建安算学家之冠冕。

这一份惊喜礼物送到山阳给正在完善历法的刘洪带来的震撼按下不表，就算高式的部曲日夜兼行赶路也要一个月才能回来，新的一天上值高式屁股后面又多了两个小跟班。

“太守，昨日遍观书简，长沙郡户籍、财物、钱货、盐铁之事某已知晓，不知今日应为何事啊？”

两个新来的金曹掾神采奕奕地在堂下问，他们确实有几分能力，高式问了几个问题都对答如流，昨天应该是在厢房里下了真功夫。

他微笑着点点头，认真地拊掌夸赞道：“二位真长沙才俊也！得二位曹掾，何愁长沙财政不清呢？”

曹掾们立刻喜笑颜开，嘴上说着“不敢不敢”，差点笑出了声。

这件事经由家族之口传出去能带来名声是一方面，他们这么欢喜于高式的称赞还有很重要的原因，就是“名士狂热病”犯了。

经由东汉两百多年的发展，世家大族已经成为把持官员选拔的庞然大物，其中“名士”拥有极高名望和入仕机会，士人间形成了一套成熟的“名士”培养机制。

要想成为名士，必须有好的家世出身，家里最好有经书传世，能学到别人接触不到的圣人微言大义，在经学方面有所成就；要么就必须道德水平惊人，做到“卧冰求鲤”、“割肉喂母”的程度，越传奇越好，迎合好汉代注重孝道的大趋势，也能成为人人称赞的“名士”。

做名士，必须符合“礼”的要求，一举一动都要合“礼”。时刻保持标准的跪坐姿势是“礼”，说话时用自谦的表述、引经据典是“礼”，吃饭必须按照一定的时间规定是“礼”，穿的衣服形制、首饰样式，都是“礼”的体现。

要是直接坐在榻上，跪得歪歪曲曲，或者随便蹲下休息，在路上拿着东西吃饭，带的首饰不时髦、太艳俗，说话不带点文绉绉的典故，直接说方言不说雅言，都是不合“礼”的表现。

高式作为一个现代人，上面的每一件事都是穿越前的日常，现在一下要求全部改掉，他虽然尽力在做，但每天都很艰苦。

做名士还有一个加分项，那就是外貌。像孙策“美姿颜，好笑语”，诸葛亮“身长八尺，容貌甚伟”等，都是这时候人们对名士颜控取向的表现。

高式，出身琅琊高，家族治《礼》，因为按约迎娶弁韩部落女子为妻名声大噪。仪态端庄，沉静得体，言语尽显勉励与亲和（因为一直在夸人），做事尽心尽责。

同时，身长近八尺，形如修竹，挺拔端正。面如冠玉，眼似含情，口若涂脂，神如坚冰，面有病气而不颓然，容貌昳丽却少轻浮。只看容颜来说，高式这张脸不知戳到多少人的心里，可以说轻易地踏入了“名士”的门槛。

加之高式颇有家资，身上穿的戴的都是好东西，就算日常都是官服加身，腰上佩戴的近乎透明的琉璃狮纹佩、手指上套的黄玉银托戒指、偶尔拿出来用的丝绸绣花手帕，都无意间彰显了他雄厚的财力和高雅的品味，落在这些本就喜欢狗马美衣服的年轻士人眼里，更是大大的加分项。

他们已经预想到以后和这位年轻的太守一起出游饮酒、品评人物，成就一段友情佳话的未来了。

“薪水、军粮、修缮物资之类的发放与购买，想必各位都早已熟悉，其中损耗钱粮的计算与调遣方法，我已写入这简牍中，二位可观这简牍，自行处理财货支出。”

二人看着叠了两卷的简牍，点点头，恍然间有种读书的时候上数算课的错觉。

“现今最重要的事就是春耕。农人春耕，我们要做好准备。公田的丈量我已交给田曹去做，常平仓粮种与农具的清点与购入之事交于仓曹，金曹应核实仓曹所出账目，为其提供钱粮。”