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第三百八十六章墨学的自我矛盾（第3页）

最后墨家败了，他们宣扬非天命无限弱化皇权，却又宣扬巨子大过天。

意欲何为已经很明显了，取而代之。

儒家要温和得多也聪明得多，无取代之心依附皇权得以正统。

所以这白莲教的真正底气，其內之人从何而来有了答案。

崇禎脸色平静的拿起一份简牘。

这些来自查抄曲阜孔胤植书房里的藏书，整整一百六十二卷全部来自墨子学说。

看著手里的这份简牘，崇禎的嘴角也是慢慢勾勒出一丝意味深长的笑意。

墨家被打压的直接受益人便是孔家。

但时隔多年后，墨家用自己的学说去蛊惑引导孔家后人作乱，把孔家之人当做利用的工具达成自己的目的。

这不是最好復仇的方式吗？

所以从这一点上来看，就连崇禎自己都在墨家利用的名单上。

是他干掉了孔胤植，废掉孔家，从曲阜迁圣到了京城之外。

扔下手里这份晦涩难懂的简牘，崇禎再次摇头。

“华夏能人何其多，却只会內斗，把那点心思全用在了自己人身上。”

悲哀。

这是整个民族的悲哀，从古至今，这种烂事好像就从来没有停止过。

但这也解了他心头的另一个疑惑。

孔家和墨家都是真实存在的，为何在大明的歷史上却没有太多记载。

甚至这墨家都被人遗忘了一样，在明史上没有丝毫提及。

原因。

就是他们押错了宝，也选错了人。

因为他们选择的傀儡叫李自成，这个东西在得势之后干掉的可不止白莲教。

还有白莲教身后的墨家。

“把这个拿给杨嗣昌，让他的礼部重新註解明刊发行。”

你当做家传至宝的玩意，朕用来给百姓当业余读物。

祸乱人心？

你一定要相信註解的威力，两只黄鸝鸣翠柳够有意境吧。

註解之后，就能变成两个小鸟在唱歌。