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第47章 化妖道途猫脸老太（第2页）

而且早已炼入骨髓，由內到外都变成了一头青猿。

从而获得一个强横的肉壳，作为阴神的庐舍。

说白了，就是以“阴神”而驭“妖躯”，把肉壳当成法器炼製。

不管是化身妖虎的虎头禪师，还是变作龙蜈的大方禪师。

走的都是这一条路。

很显然，这是跟三阴观截然不同的道途。

包括他们使用的法器，都与景元常见的截然不同。

比如青猿所使的“沧浪刀”，完全就是一件血脉法器。

若是没有“青猿血脉”，就算得到了也用不了。

甚至连这条道途的源头，其实也不难猜测。

以郭北县为交界，与三阴观接壤的大宗派。

无非就是五仙山了。

对此，景元略感兴趣。

但却绝不会去修什么“化妖道途”。

毕竟，三阴观不是善茬，五仙山难道就能是好人？

对於景元来说，目前最適合的路数，就是深耕“五庙神藏”。

只有掌握足够强大的力量，才能从容选择道途。

念头转动，景元將战利品都收了起来。

“哼哈二气”一卷，又將青猿阴神炼入其中。

隨著“罪业”被炼化，点点“甘霖”开始浮现。

五臟灵神齐齐跳出，爭先恐后的吞食著当中甘霖。

五臟灵庙的规模，亦是缓缓扩大，变得更加精美。

但当“罪业”被完全炼化，性灵將要显露的时候。

本该被炼成“力士”的性灵，却如梦幻泡影般消失不见。

景元只能隱隱“看”到，性灵转入轮迴的“痕跡”。

“果然还是不行吗？”

经过多番尝试，悬著的心终於死了。

只有练炁级数的妖鬼，才能被当作“五巾力士”的主材。

余者皆是不行，包括练炁级数的修士阴神。

“若是想要铸就五帝龙魔神將，最低要求也得將一百零八窍填满。”

景元略微盘算一下，顿觉压力山大。