此言乃天地之数根本。
阳奇阴偶,依次相配,自一至十,天地之数备焉。
一三五七九为天,皆属阳,
二四六八十为地,皆属阴。
十数之內,阴阳各半,奇偶相衔,
天地之道尽在其中。
“天数五,地数五,五位相得而各有合。”
天数有五:一、三、五、七、九是也,
地数有五:二、四、六、八、十是也。
此五位者,非徒列其次序,乃各有所合。
一与二合,三与四合,五与六合,七与八合,九与十合。
阴阳相配,奇偶相成,如夫妇之合,如牝牡之契。
五位既得,天地之数乃全。
“天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。”
天数五者,积而计之。
地数五者,积而计之。
天数地数相加,共得五十有五。
此数贯天通地,无所不包,无所不在,乃宇宙生成之根本,万物演化之源头。
“此所以成变化而行鬼神也!”
天地之数五十有五,其中蕴藏无穷变化。
阴阳消长,刚柔相推,四时更替,万物生灭,
皆由此数衍化而出。
鬼神莫测之机,阴阳不测之妙,尽在此数之中。
此数一动,天地为之变色。
此数一静,鬼神为之敛跡。
“天人性道,大正而无邪,故曰:洁净精微,而易教也!”
天有天道,人有人性,其理相通,其本则一。
天道至正,人性本善,皆无邪妄。
易教之旨,在於使人返璞归真,復其本然之性。
洁净者,无尘垢之染;精微者,穷理尽性之至。
易者,当以此心入之,方能得其中真味。
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