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第 33 章 南方的现状(第3页)

有人领了米,转身就去黑市卖掉,他们更信实实在在的银钱。

张远站在台子上看,心里明白:光给粮不够。得给地,给真正属于他们的土地。

清丈队下乡了。由士兵护送,带着简陋的测量工具,一个村一个村地走。

在金边,情况更糟。

负责金边地区的是个桂军出身的团长,叫赵大山,脾气火爆。

他按河内的政策,召集村民分地,结果来的都是老弱妇孺,青壮年都躲起来了。

“地是谁的?”赵大山问。

村民不说话。

“法国人跑了,地现在归委员会!按人头分,一人三亩!”赵大山喊。

一个老汉终于开口,说的是高棉语,翻译过来是:“老爷,这地是寺院的,不能分啊。”

“什么寺院?”赵大山瞪眼。

“那边,波萝勉寺,地是寺产,我们租种的。分了地,佛祖会降罪的。”

赵大山气得想骂娘。

他不管什么佛祖,命令士兵插界桩。结果当天晚上,界桩被人全拔了,扔进河里。

第二天,赵大山抓了带头的几个村民,捆在村口树上。

“谁拔的?”

没人承认。

赵大山掏出手枪,对着天开了一枪:“不说是吧?所有人,今年的租子加倍!”

这下炸了锅。村民跪下来,哭的哭,求的求。

但就是不指认。

最后还是当地一个投诚的伪军小头目悄悄告诉赵大山:

拔界桩的不是村民,是附近一伙土匪,受寺院和尚指使的。

赵大山带着一个连,端了土匪窝,抓了七个和尚。

公审大会在村口开,赵大山宣判:土匪头子枪毙,和尚还俗,寺院土地充公。

枪声响的时候,村民闭着眼,浑身发抖。

地终于分下去了。

但领到地契的人,很多当天晚上就跑到寺院去磕头,求佛祖宽恕。

报告送到西贡,张远看了,只批了一行字:“顽抗者,杀一儆百。分地照常。”

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