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第十二章 五四之分境界与道果（第2页）

猴子则常在院子里练习棍法。

这是孙悟空第一次听菩提祖师小讲时所得，乃是他自悟的棍法。

谈不上多高深，可跟他格外契合。

一猴一人，一动一静，成为藏经阁內经常见到的画面。

偶尔抬头，注意力从典籍暂时转移到孙悟空身上，瞧著那动作灵动、身手矫健、棍子在他挥舞下如臂指使的猴子，常寿不由欣慰一笑。

棍法天生契合猴子。

只是初接触，就已显出不凡。

仅初学乍练，猴子武艺已不逊於凡俗王朝的武將。

当然。

常寿不总是宅在藏经阁不出。

偶尔洞中弟子们开小会时，他会出席，每旬一次，或谈经论道，或交流信息，或交换物资，或敘旧谈天。

常寿初次是由真离引路。

这些仙会的门槛儿就是成仙了道，多是他初见祖师时侍立在两旁的小仙，以鬼仙为主，每次由一位人仙主持。

常寿参加了三次，认识了除了真离外的其他两位人仙。

一位话不多，高冷俊秀，著素白道袍，拒人於千里之外，名为如常，乃如字辈大师兄。

一位说是人仙，实则修成了金刚，作头陀打扮，时常穿著一件灰僧袍，赤著一双脚，名为性无。

据真离所言，洞中弟子出师的標准是人仙。

唯有少数有地仙之资的弟子会被祖师留下，加以教导，甲子內修成地仙最好，不能的话，也可以得到指点，多积攒一些资本，少走一些弯路。

———

花开花落，秋去冬来。

常寿入住斜月三星洞已经两个多月，他逐渐適应了洞中生活，查看了些许典籍，打探到不少消息。

对自己目前的修行有了更多认知。

修成鬼仙者，寿数可达到两甲子。

寿终前，隨时可以放弃躯壳，阴神前往幽冥世界或寻纯阴宝地定居潜修，以清灵之鬼的姿態生活百年。

当然，这是最低等的鬼仙。

据说，鬼仙还有后续修行之路，寿元极限可达七百载，放在人间，可为一方鬼王；放在幽冥，也是身居高位的阴神。

如今，常寿便初成鬼仙。

摆在他面前有两条路。

一是弃命修性，专注鬼仙修行，以阳躯养阴神，为日后鬼仙修行积累资粮，洞中那些年纪较大的鬼仙，多选择此道。

二是向上走，以阴调阳，坚持性命兼修，强盛五臟，强大道躯，再藉由人仙修行法，炼精化气，摘取人仙道果。

是的，道果！

通过翻阅《五仙纪要》、《长生简史》等典籍和请教真离等仙，常寿对道家五仙了解更多，更知道了修行境界的存在，弄清了五四之別。

修行四境，由低到高，分別是：

炼精化气、炼气化神、炼神返虚和返虚合道。

境界不同，寿命不同。

炼精化气，延寿三百载。