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第9章 灵根本质属性（第1页）

隨著光柱消失，五彩灵气也隨之消失。

陆景开始仔细研读《阴阳吐纳养气感灵法》。

接下来，他需要以自己的悟性去【感灵】。

感灵法上就一句：利用灵根，用心感灵。

能领悟多少，全看悟性。

相比於直接感灵，陆景其实更关心一件事：

“灵根是什么？总不可能是肉身器官吧？”

如果是肉身器官，哪怕再精密，再微小，但在修仙世界，移植不是太简单了吗？

前世移植都只需要考虑肉身排异性。

在这搬山填海的修仙界，若连移植器官都做不到，岂不是太低级？再难能难倒仙法？

他可没听说谁的灵根是移植得到。

如若不然，那些老怪便会天天想著夺取他人的天灵根。

“但是，灵根若不是器官，又是什么呢？是一种无法被剥夺的能力？”

结合修仙与武道的区別。

陆景隱隱约约想到了一种可能。

“灵气的状態，像极了波粒二象性。消失的时候以粒子性为主，肉眼不可见；显形则以波动性为主，可供修士使用。”

陆景下意识触摸身前的空气。

在凡人世界经歷了一个月，哪怕修仙界的凡人无时无刻不在与灵气接触，但他们就好像根本和灵气不发生作用一样。

看不见、摸不著。

在自然状態下，灵气以粒子性主导。

被修士观测影响，坍缩后才能显形。

“所以，武道是通过电磁相互作用，以物质控制物质。”

“练气士则是通过某种纠缠，以意识控制物质。而灵根，大概率就是纠缠的能力。”

陆景思绪如潮！

他前世看过意识来源於人体微管的文章，体內无数微管会同时產生量子效应，而意识，便诞生於人体量子世界对真实宏观世界的坍缩，所以物质可以决定意识[1-2]。

意识本身由量子效应產生，当然可以和其余量子系统，比如诡异的灵气，发生纠缠和坍缩。

这种来源於意识的能力，可以改变，但没有任何人能抢走，符合灵根的特性。

陆景一向善於联想。

按理来说，人作为五行属，天生就应该是五种灵根俱全，处於五行的叠加態。

检验灵根时，意识观测具有量子特性的灵气，会发生量子纠缠。

结果便是，灵气坍缩后显形。