面对汹涌的国际舆论,龙国的网友不干了。“笑个屁!你们懂什么叫大道无形吗?”“花裤衩怎么了?神仙就不能穿得舒服点?”“‘神本无相’是千年智慧,不是你们能理解的!”“有时间嘲讽别人,不如想想自己的教堂里为什么总出丑闻!”网络上掀起了一场跨洋骂战。龙国网友搬出道家“大道无形”;佛家“诸法空相”的理论,试图解释“无面”的深意;而海外网友则拿着《圣经》《古兰经》里的神明形象;反驳这种“模糊的信仰”。有趣的是,一些研究东方哲学的学者却提出了不同看法。剑桥大学一位汉学教授在《泰晤士报》上发文:“‘神本无相’恰恰体现了东方哲学‘天人合一’的内核——神不在庙堂之上,而在万物之中,包括每一个平凡人。这种将神圣与世俗融合的思维;或许比固化的神像更接近信仰的本质。”这篇文章很快被龙国网友转发,成了反驳嘲讽的“利器”。而在修行者的圈子里,海外的一些隐秘组织也动了起来。欧洲的“圣殿骑士团”派出密使,伪装成游客前往江城;美洲的“巫师议会”通过水晶球窥探无相寺的气息,却只看到一片模糊的光晕;东南亚的降头师们则私下议论,猜测这位“花裤衩神”是不是某种强大的“灵体”。他们的反应,远比普通网友复杂——有警惕,有好奇,还有一丝不易察觉的敬畏。毕竟,能让一座千年古寺彻底改换门庭的存在,绝不可能只是个“笑话”。无相寺内,慧能住持看着国外媒体的报道,只是淡淡一笑。小沙弥不解地问:“师傅,他们都在笑话我们,您不生气吗?”慧能指着殿外的阳光:“阳光照在身上,有人觉得温暖,有人觉得刺眼,阳光本身,何曾有过喜怒?”他看向那幅无面画像:“祂在那里,不因为赞美而增一分,不因为嘲讽而减一寸。”“众生的议论,不过是自心的投射罢了。”此时,一位金发碧眼的外国记者偷偷混在游客中;举着相机对着画像拍摄,嘴里还在跟同行吐槽:“真是太荒谬了,回去一定要好好写篇报道……”话音未落,相机突然“咔嚓”一声,镜头莫名碎裂。记者吓了一跳,看着手里的相机,又看看那片模糊的画像;突然打了个寒颤,再也不敢多言,转身匆匆离开。这样的小插曲,在无相寺每天都在发生。有人带着嘲讽而来,却在踏入正殿的瞬间心生敬畏;有人抱着猎奇之心拍照,却发现照片里的画像始终一片模糊。世界的震惊与嘲讽还在继续,无相寺的香火却愈发旺盛。穿花裤衩的无面画像,成了龙国文化输出的一个奇特符号——有人嘲笑它荒诞,有人研究它背后的哲学,有人则在千里之外;对着屏幕里的画像,悄悄放下了一颗轻视的心。无人知道的是;在蓝星之外的时光长河之上;八人正凝神感应着第九世轮回身的本源波动;试图在虚空中锁定更精准的方位;一股突如其来的奇异力量,毫无征兆地顺着长河脉络飘来;轻轻拂过他们的神魂。那力量温温软软,带着一种繁杂而虔诚的意味;像是无数细碎的念头汇聚成流,虽不强劲,却异常清晰。“嗯?”八人几乎同时蹙眉,眼神中闪过一丝错愕与警惕。萧玄周身的龙气微微一滞,帝王剑发出一声低沉的嗡鸣;仿佛对这股力量生出了本能的排斥。他抬手虚握;指尖掠过那缕飘来的力量,眉头皱得更紧:“这是……信仰之力?”“奇怪了,哪儿来的信仰之力?”柳寻风指尖的清风骤然紊乱,绕着那股力量盘旋两圈;竟像是被沾染了什么污秽般,猛地散开;“这股气息……驳杂得很,不似修行者凝练的愿力,倒像是……凡俗众生的祈愿?”冷无双猩红的眼眸里闪过一丝嫌恶;周身魔气翻涌,将靠近的信仰之力碾得粉碎:“玛德,这都特码求得啥啊?”“第九世轮回身在搞什么飞机?”他能从那杂乱的信仰之力中,清晰地捕捉到无数细碎的念头——有求姻缘的,有求发财的,有求考试及格的;甚至还有求自家宠物健康的……乱七八糟,毫无章法;与他认知中“人皇”该有的威严气度,简直是天壤之别。“简直是胡闹!”张麻子爆了句粗口,大手一挥,将身前的信仰之力拍散;“吾等堂堂人皇,纵横万古,执掌乾坤,什么时候需要靠这些凡夫俗子的香火祈愿过活?”他越想越气,忍不住踹了一脚脚下的时光长河,激起千层浪:“玛德,吾等堂堂人皇,居然莫名其妙收了秃驴才需要的信仰之力,这太恶心了!”在他们的认知里,人皇的力量源于自身,远超天地规则;源于众生的敬畏而非祈求。这种带着强烈功利性的“信仰”;向来是佛道之流才会看重的东西,如今却沾到了他们同源的第九世轮回身身上;简直是对“人皇”二字的亵渎。“玛德,第九轮回身这逼到底在搞什么飞机?”“这等秃驴才需要的信仰之力,他怎么能吸取?”“真是个废物!!”莫归期脸色也不太好看,指尖划过虚空;将一缕信仰之力拈在手中仔细端详,那力量在他指间挣扎闪烁;带着浓浓的烟火气:“这些祈愿并非发自本心的敬畏,更像是交易——‘”“我供奉你,你便要满足我’。如此浅薄的信仰,于修行无益,反而会沾染因果。”许白衣收起折扇,眉头紧锁:“看来第九世轮回身所在的地方,发生了我们不知道的变故。”“能汇聚如此多的凡俗信仰,他到底在做什么?”:()封神?孤大商称霸洪荒