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第四百二十章 时代（第1页）

第四百二十章时代！

夏朝金文！

陆卓有些愣神。

夏朝！

根据史书记载，夏朝是公元前二千年，到公元前一千六百年时期，华夏第一个世袭制朝代。

持续四百多年，至今已有四千多年的时间！

也正因有了夏朝这个古代朝代，如今的神州大地，才会用华夏作为国家的称呼。不过，哪怕在历朝历代，世人也经常以“华夏”来自称，使之成为天朝上国的代名词？。

根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

这个朝代，是华夏文明真正意义上的第一个王朝！

陆卓因为得到了祖上的神秘传承，一直都想找到这份传承的根源到底在哪里，到底来自于多少年前，于是查阅过很多资料，把华夏五千年查了个底朝天。

可惜，华夏的历史传承太过于长久，足足五千余年，很多资料早已消失在了历史的尘埃当中，资料缺失，自然查询不到。

尤其是上古三朝夏商周。

周朝还好些，至少周朝后面续接的是春秋战国时期，有很多文字典籍传承了下来。就连周朝承袭的商朝，也因为跟周朝息息相关，很多资料有所保留，甚至连武王伐纣这样的历史事件，也被后世之人弄成了神话故事，来了个封神演义，非常出名，这些年经常被翻拍成电视剧，只不过是一部比一部难看。

至于夏朝……

这个朝代的文物几乎没有，哪怕考古也很难挖掘出来，毕竟四五千年的时间，足以让沧海变成桑田。

好在最近二十年，考古工作有了一些进展，挖掘出了一些夏朝遗迹，其中有一些器具上面，还雕刻了文字，这种文字一般出现在钟鼎之上，叫做钟鼎文，因为这样的器具一般都是金书，于是又被人叫做金文。

陆卓认得金文。

在神秘传承当中，就有着这样的文字知识传承，由此陆卓早已推断出来，自己得到的这份传承，跟四千年前的那个时代，肯定有所关联。

不过，在今日之前，陆卓查找资料看到的金文，一般都是夏朝的王公贵族死后，写下来的祭文，要么就是跳大神搞祭祀典礼的时候，用来祭天的文字。

那样的东西，翻来覆去都是些毫无营养的话语，几乎是千篇一律，跟现代跳大神时候，和尚道士嘴里念叨着的那些祭文，相差不了多少。

毕竟华夏五千年，文化都是一脉相承而来。

四书五经里说得清清楚楚，国之大事，在戎在祀，说的就是国家最重要的事情，无外乎就是打仗跟祭祀。自然而然，这么重要的事情，都要按照祖宗礼法来，于是几千年都变化不大。

今时今日，总算是看到除了祭祀文字以外的金文。

陆卓眼中不由得多了一些兴奋。

“七月流火，克妖魔于燕山……”